ماهو المفهوم العام للمنتدى

[ابوخالد]

اخواني واخواتي بعد تحية الاسلام

سؤال احببت ان اطرحه عليكم لعلي اجد لديكم الشي الذي يغير مفهومي وتصوري وقد سبق
وطرح نفس السؤال

ماهو المفهوم العام للمنتدى ?

سوف انقل لكم تصوري بكل بساطة واريحية دون تكلف اوتركيب جمل رنانة استقيها من هنا وهناك
لقد كان الناس قديما يجعلون لهم مكان محدد يلتقون به في اوقات محددة اما في اوقات السمر او في اوقات فراغهم
يتجاذبون من خلاله اطراف الحديث ويتعرفوا على اخر الاخبار التي تهمهم ويتخلل هذه الاحاديث بعض من الاخبار الشيقة والطريفة
والمسلية التي تضفي على مجالسهم شي من السرور اما الان وقد وصلنا الي ما وصلنا اليه من هذا التقدم التقني الهائل فاصبح المنتدى
يحل محل تلك المجالس وكانه يجمعنا في مكان واحد نتبادل من خلاله الطف الكلام وارق التعابير والمتعة والتشويق
وما نلحظه في بعض المنتديات من توجيه الخطب والتكلف والتصنع في عرض المواضيع والاطروحات وكاننا في اعلى المنابر او عرض مناقشة اعلى المراتب العلمية
ان الواحد منا يستطيع ان يستقي المعلوات والجمل المعقدة ويضعها في طرحه دون يراعي افكار الغير ومستوى مفهوياتهم وكأنه بذلك يود ان يقال له يااالله ما هذه العقلية
وما هذ النبوغ والفكر اننا بحاجه ان نجعل منتداياتنا تظهر بصورة طيبه فيها نجد المواضيع الهادفة المفيدة والردود الحسنة التي يفهمها الجميع
دون تعقيد او مساس بأحد او الاساءة سواء على مستوى الفرد او الجماعات فيكفينا ما نتعايشه من خلال حياتنا اليومية من تعقيدات واحاديث لا يود احد سمعاعها

اخواني واخواتي هذا هو تصوري عن تعريف المنتدى فهل انتم معي بأنه كذلك

ام لديكم ماهو ابعد من ذلك او ماهو مغايرا لمفهومي

ودمتم بخير

[البحر الثائر]

كل ما أشرت اليه أخي الكريم ابا خالد صحيح وواقعي بل منطقي ، فمثل هذه التجمعات الأحرى بها أن تكون على خير كي تكون في ميزان من أقرها ودعاء لها لا العكس ، فمنتدى بني أثله بعيداً أن شاء الله عن مايفسد ذمة الشخص ويحمله مالا يريد يوم يقابل رب العباد ،ثم أن البساطة في الطرح وعدم التكلف في الكلمات والبعد عن الكذب والتزوير والترميز والهمز واللمز من صفات المؤمن التقي النقي فالمؤمن مبتلى بما يقول أن كان شامتاً بأحد حتى ولو بعد حين ..
وفي الأخير قال تعالى :
( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )
تحياتي

[أميرة الحرف]

ونعم الرأي أخي
وتكفيني هذه الكلمه قبل أي رد يخرجُ من قِبلي ..
*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*



يعطيك الف عآآفيه
ووفقك ربنآ لمآ فيه خيرك وخير الجميع

[ترانيم]

المنتدى هو المكان المخصص لطرح المواضيع ومناقشتها بفكر عقلاني واسلوب راقي
ولطرح او نقل مالدينا من معلومات مفيده في اي مجال من جميع المجالات
سواء الثقافيه او الطبيه او التقنيه اوحتى الترفيهيه
ويكون اجتماعنا على الخير وحب الخير للجميع
والابتعاد عن كل مايسئ لاحد الاعضاء
وفقنا الله واياكم لكل خير
يعطيك العافيه ابو خالد
دامت السعاده رفيقة حياتك

[اتح د ى العالم]

كلام سليم اتفق معكـ وهذاهو الهدف الحقيقي من تواجدنا هنا بارك الله فيك ابو خالد تحياتي

[ابوخالد]

بارك الله فيكم واشكر لكم مشاركتكم لي في هذا الموضوع المهم بالنسبة لي
والله اسأل كما جمعنا في هذا المنتدى ان يجمعنا في دار كرامته

[نوور]

لافض فووك ي ابو خالد كلام سليم 100٪ ..!

تقبل مروري ..

[الفكر]

المنتدى



نعم هو كما ذكرت للتعارف وتبادل الخبرااات



وكل يطرح مالديه بلغته وفهمه ووعيه واسلوووبه



دون تعقيد , بل إنه مساحة للتنفيس والترويح مع من يملك القدرة على إدخال السرور لقلوووب القوووم



فلك منا الشكككر الجزيل على أن خصصت هذا الملتقى للتلاقي



وألف شككككر

[ابولمه]

قال تعالى ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) هل فكرة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فيقول الشوكاني رحمه الله في تفسيره لهذه الآية وهي قول الحق سبحانه: مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (قّ:18)، أي ما يتكلم من كلام فيلفظه ويرميه من فيه إلا لديه، أي ذلك اللافظ، رقيب، أي ملك يرقب قوله ويكتبه، والرقيب الحافظ المتتبع لأمور الإنسان الذي يكتب ما يقوله من خير وشر، فكاتب الخير هو ملك اليمين، وكاتب الشر ملك الشمال. انتهى.

وليست هذه الكتابة خاصة بالقول فقط، وإنما شاملة للفعل أيضاً، قال ابن كثير في قوله تعالى: إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (قّ:18): أي إلا ولها من يرقبها معد لذلك ليكتبها، لا يترك كلمة ولا حركة كما قال تعالى: وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ*كِرَاماً كَاتِبِينَ*يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (الإنفطار:10-12). انتهى.

واختلف العلماء هل يكتب الملك كل شيء من الكلام أم أنه لا يكتب إلا ما فيه عقاب وثواب؟ قال القرطبي في تفسيره: قال ابن الجوزاء ومجاهد يكتب على الإنسان كل شيء حتى الأنين في مرضه، وقال عكرمة لا يكتب إلا ما يؤجر به أو يؤزر عليه، وقيل يكتب عليه كل ما يتكلم به، فإذا كان آخر النهار محا عنه ما كان مباحاً نحو انطلق اقعد كل مما لا يتعلق به أجر أو وزر.
بالنسبة للمنتديات الافتراضية والتي هي في النت فهي عبارة عن مجمع لناس كثر يناقشون قضايا متنوعة بارك الله
فيك يا ابوخلد

[المجهر]

تسلم ابوخالد على أن اتحت لنا التلاقي عبر هذه البوابه الاكترونيه
التي ندخل من خلالها وكأننا في بيت واحد نلتقي بأفكارنا ونناقش
اطروحاتنا . والاعضاء كاالثمار كل له لونه الثقافي وميوله الفكري
بناء على البيئه والتنشئه .والطبع يغلب التطبع
والثقافات نوعين من المشارب فاإما نبعا صافيا اوملح اجاج
ولكن الفيصل هو الاحتكام الى منطق العقل بعيدا عن التشويه
والتجرح والهمز والمز الذي لايخدم هذا المنتدى في شيئ
وانما يزيد الشقاق ويفرق الجمع ومن شذ عن الهدف العام
للمنتدى فالمنتدى في غنى عنه واذا كان لكبيرنا
التقدير ولصغيرنا الرحمه سادة الموده وعمت البركه
ولننحي العقد النفسيه والانتصارات الوهميه جانبا
فهي سياسة الضعفاء والموتورين
دام فضلك ابوخالد وعلى شأنك
كل التقدير

[الأسـد الملك]

بارك الله فيك ونفع بعلمك ابو خالد
ونسأل الله لك العون والتوفيق والتقدم
كلام جميل من اهل الطيب
واعذرنا يابو خالــد ,, اذا حصل قصور من غير مقصود
مثلك وشرواك لهم تحيه واحترام وتقدير

وتحيه واحترام وتقدير للجميع

[محراك]

المنتدى في مفهومه العلمي و العادي خصّص
لطرح الأسئلة و الاستفسارات و للتواصل
و النقاش باختلاف ثقافات الاعضاء و تخصّصاتهم
والهدف هو للتعارف وتبادل ثقافات واراء بين الاعضاء
ويكون ذلك تحت غطاء الاحترام المتبادل بين كل الاطراف
قديصادفك من يختلف معك في اطروحاتك ومن يفهمك بطريقة غير ماتتوقع ولكن الحوار وتبادك الاراء ارى انها لاتفسد للود قضية
اما من كانت نظرته قاصرة اوله هدف معين كما صادفنا في بعض المنتديات الاخرى من التعصب والشليله
فالترفع عن هذي الاصناف هواكبر علاج لهم
اشكرك ياابوخالد على طرحك هذا الموضوع
واتمنى من لديه اي هدف اوله ملاحظة معينه ان يطرحها هنا وبكل شفافية
واسأل الله ان لايجعل بينا شقي ولامحروم في هذا المنتدى

[كاتب من زمن آخر]

نكتب .. نقرأ .. نشارك .. نتناقش في جو تسوده الألفة والمحبة والإحترام .. وهذا هو أساس فهمي لكل منتدى ولا مانع من بعض المنغصات فالحياة لا تصفو لأحد .. وتبقى أخوة الدين والدم فوق كل شئ .




أخي بوخالد /

موضوع رائع أشكرك عليه



تحياتي

[مازن]

يمكننا القول بإختصار أن المنتدى مثله مثل وسائل الإعلام المختلفة رافد من روافد المعرفة
مع الأخذ في الإعتبار طبيعة كل منها إلا أنها تتفق في كونها نوافذ للمعرفة .
المنتدى ميزته التواصل بين الأعضاء من مختلف مواقعهم وأعمارهم وثقافاتهم وترسيخ
روح الألفة والمودة بينهم كأسرة واحدة تسودها روح التقدير والإحترام .
هذه رؤيتي لمفهوم المنتدى مع عظيم تقديري وشكري لمن جمعنا هنا في بني أثلة وبذل
ماله وجهده ووقته لإسعادنا أسرة المنتدى الغالي أبو خالد .

[بنت العود]

المنتدى في مفهومه العلمي و العادي خصّص

لطرح الأسئلة و الاستفسارات و للتواصل
و النقاش باختلاف ثقافات الاعضاء و تخصّصاتهم
والهدف هو للتعارف وتبادل تقافات واراء بين الاعضاء
ويكون ذلك تحت غطاء الاحترام المتبادل بين كل الاطراف
قديصادفك من يختلف معك في اطروحاتك ومن يفهمك بطريقة غير ماتتوقع ولكن الحوار وتبادك الاراء ارى انها لاتفسد للود قضية
اما من كانت نظرته قاصرة اوله هدف معين كما صادفنا في بعض المنتديات الاخرى من التعصب والشليله
فالترفع عن هذي الاصناف هواكبر علاج لهم

اشكرك ياابوخالد على طرحك هذا الموضوع
واتمنى من لديه اي هدف اوله ملاحظة معينه ان يطرها هنا وبكل شفافية

واسأل الله ان لايجعل بينا شقي ولامحروم في هذا المنتدى




لا ازيد على هذه المداخله الا بيض الله وجهك ووجه ابو خالد

[الكنانيه]

المنتدى هو مكان عام للتحاور والتناقش ولتلقي الثقافه العامه وكذلك للتسليه والترفيه
بارك الله فيك ورفع قدرك ابو خالد على روعة الطرح
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد في جميع امورنا
وان نجتمع على المحبه والاحترام فيما بيننا

[مايهاب]

أولاً

نحيي ونقدر من بذل جهده وماله لإنشاء هذا الصرح لخدمة الجميع
والشكر والتقدير موصول للقائمين على إدارته


ثانيا

أحسنت سيدي الفاضل ابو خالد بطرح الموضوع
يدلي كل بدلوه لنصل في النهاية الى بآكج من وجهات النظر والآراء

مع ثورة الاتصالات أصبح المنتدى بديلا عن المدناة
رابط اجتماعي وفضاء للتواصل والنقاش وتلاقح الأفكار والثقافات
وللاطلاع ع على ما يدور حولنا
من أمور اجتماعية وثقافية , اقتصادية أو سياسية
وما يهم الاسرة حسب أقسام المنتدى

بلغة سلسة عادية مفهومة للجميع
ولو الود ودي قسم ما اروي بغير روايا المنداه
والدليل بدايتي بخطاب العرش (الترحيب بالاعضاء)
غير لهيتو الا علمكم عودت جاريتكم ..

همسة

ناقش ما يطرح من أفكار ورؤى بعيدا عن الاشخاص .

ختاما

كن بلسماً إن صار دهرك أرقما ~ وحلاوة إن صار غيرك علقما !
أحسنْ وإن لم تجزَ حتى بالثنا ~ أيَّ الجزاء الغيثُ يبغي إن همى ؟


ودي وفائق احترامي

[طوق الياسمين]

كلام سليم اتفق معك ياأبو خالد
فبارك الله لك جهودك وسدد بالخير والعطاء دربك
ونسأل الله التوفيق والسداد للجميع

[العنود]

وانا مع من سبقني ولا ازيد على ما قيل شيء كفيتوا ووفيتوا بارك الله في الجميع

شكري وتقديري لربان سفينتنا الفاضل ابو خالد

[ابوخالد]

اسعد الله قلوبكم



حقيقة اني وبكل فخر افتخر بوجودكم الرائع ومن خلال الردور يتضح لنا مانصبو اليه



كلي اعتزاز بالله ثم بكم

كفيتو ووفيتو

لاعدمتكم

[ابولمه]

بسم الله الرحمن الرحيم
اولا اشكرك يا ابو خالد على هذا الموضوع و اسال الله التوفيق و السداد وهو موضوع جميل و اشكرك على اخراجه
ثانيا هذا جميع المنتديات تجمع الاقلام المميزة و غير المميزة تجمع الفكار لكل انسان ترسل رساله وانت في بيتك يشوفها كل العالم فاذا هذي الرسائله طيبه بالخير واذا ليست جميلة فانت خسرت نعم نحنو هنا في هذا المنتدى جمعنا الحب و الاخلاق من جميع الاعضاء في هذا المنتدى اقلام استفدنا منهم كثير اعضاء متميزين
استقد منهم كثيرا نعم هناك اخطاء بسيطه وهي مثل الردود بعض الاعضاء بالرموز ولها هدف ولكن ان شاء الله انها تروح هذي الرموز نبقى على الحب و التقدير طبعا دخلت هذا المنتدى وانا لا اعرف شي فاتعلمت من هؤلاء المتميزين في المنتدى من الاخوان و الاخوات وعلى راسهم مدير هذا المنتدى اسال الله ان يوفقه فاهو دائم يحث بالخير على العموم تحياتي و تقديري لصاحب هذا الموضوع و لجميع الاعضاء من الاخوان و الاخوات

[الالمعية]

سّلِمتِ يًدِآكْ ابو خَالِدَ عَلَى جَمِيلِ طرٍحكْ
وَنَتَمَنَّى ان يُفْهِمُ الجميع مَاذَا يَعْنِي مُنْتَدًى
ونكون دَوَّمَا فِي اِلْقَمْهُ وَنَتِرُكَ الْقَاعَ
يًعّطيًكْ رٍبيً أَلِفُ عّآفيًه

[زحل]

الأخ العزيز : أبو خالد
جهودكم ومتابعتكم الدائمة ملموسة من الجميع ، فشكراً لكم على كل شيء .
عندي ملاحظة بسيطة بشأن استخدام العبارات المتعمقة في جذور اللغة العربية ، وأعتقد أن هذا يرجع إلى نوع المقال المطروح ، فإن كان موضوع المقال (أدبياً ) فمن الأفضل الإبحار في فنون اللغة العربية ومفرداتها ، وفن البلاغة له ذائقة خاصة عند الأدباء والشعراء ولا يمنع أن تطغى قوة المفردة على الفكرة الأساسية .
أما كان موضوع الطرح ( علمياً ) فيجب الابتعاد عن المفردات المتعمقة في التاريخ وتستخدم لغة عصرية بسيطة وتكون الفكرة هي المهيمنة .
أما مواضيع النكتة والتسلية وبعض المواضيع الاجتماعية فمن الأفضل استخدام اللغة الدارجة دون شرط اتباع قواعد اللغة .
.
.
أما بشأن من يطرح فكرة أو مقال ليشار له بالبنان عن نبوغ فكره ويعود عليه بالمديح والثناء فأعتقد أنه لا عيب في ذلك بشرط أن تكون أفكاره هي فعلاً كذلك ، وعلى الأعضاء مناقشة موضوعة بكل حيادية بعيداً عن كيل المديح والثناء له وعليه أن يتقبل النقد بكل صدر رحب ، ففي النهاية وبعد المناقشة الأعضاء هم من يقيمه إن كان صاحب فكرة وقادة أو ادعاء فقط .
في هذا المنتدى معلمون وأدباء مخضرمون ، وفيهم طلبة علم مبتدئون ، وعلينا نحن الطلبة الاستفادة منهم ومحاولة الاقتداء بهم ، وعليهم هم عدم ركوب الموجة الشعبوية للحصول على مصلحة أو ( شعبية ) .
والقاعدة تقتضي بأن ينظر الجميع للأعلى لا العكس .
.
أعتقد أنه لابأس في تزكية أو نقد الجانب ( العقلي ) لأي شخص من خلال المبارزة العقلية ، ففي أسوأ النتائج سيقال عنك ( مجنون ) والجنون ليس جريمة .
ولكن المشكلة الحقيقة تكمن في تزكية أو نقد الجانب ( الروحي ) الأخلاقي فهنا قد يقال عنك ( زنديق ) أو مشرك وربما كافر ، أو يقال لك ( صالح ،عابد ، ناسك ) وفي كلا الحالتين ستكون النتائج وخيمة .
.
اكرر شكري ( ابو خالد ) وآسف على الإطالة .

[برق بني شهر]

كلام جميل ابا خالد والجميع يتفق معك في كل ماذهبت اليه ودائما وابدا نصيحتي للجميع بان يكتب ما يكتب له ولا يكتب ما يكتب عليه.

تحياتي وتقديري للجميع،،،