|
أسأل ومن بعدك يجيب ؟
؛, السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يتضح الموضوع من العنوان والهدف تسلية وفائدة وتبادل خبرات كل ما عليك أن تضع سؤالا ومن بعدك يأتي بالجواب وهكذا يسير الموضوع أتمنى تفاعلا يثري الموضوع ولنبتعد عن الأسئلة غير المجديه أو ان يُستهدف أحــــــــــــــــد . . . . . سؤالي الدولة - حفظها الله - اليوم تملك السيطرة على الامن وعلى مكتسباتها المتعدده ورجالها وكل مايلزم لحفظ امنها . سـ / فـ ماذا يجب فعله وهي تمتلك كل هذه الأمكانيات لِإبقااء الأمن مستتب ؟ . مع تمنياتي للجميع بالتوفيــــق . منقووووووول |
زي كذا يا هيفاء
س ! معك ريال سلف |
يقلون البنات ناوين على علم
بس مدري يقدرون يصلون اله تدرون ويش خلوه بعدين اقوله |
اقتباس:
إذا أعطينا الأثيوبيين أجرتهم وبقي شئ أبشر بالريال .! |
اقتباس:
لكن .. أرجو أن لايكون في الأسئلة غمووض .. تكون مفيده ويستفاد منها .. __________ سـ / فيه موآضيع نزلت البارح وردود واليوم لم أجدها أين ذهبت ؟ ’, |
هلا فيك مراقبتنا هيفاء الشهري وتسلمين على طرح هذا الموضوع والذي اتمنى فيه ان يكون هنالك اجابات
لاخرج عن نطاق السؤال او يكون هنالك اي غموض فالهدف الفائدة وتثقيف انفسنا تما بالنسبة للاجابة على سؤلك فكل خوفي ان تكون حذفت بسبب الخلل الذي حصل في الشركة المستفيدة ولكن انا اقدم اعتذاري لك ولكل من حذفت مشاركاتهم او ردودهم لهذا السبب ومستعدين بدفع التعويضات بدل المشاركة عشر مشاركات وارجو منك طرحها مرة اخرى اما سؤالي هل انت او انتي عندما تكتب مشاركة او رد تتذكر ان كل ماتكتب سيكون شاهد لك ام عليك |
ابو خالد شكراً لك على الاعتــذار وتعويض المشاركات ..
______________________ جـ / أكيد .. هذا من المفرووض أن يكون ولكن العجلة احياناً تسبب الندامة فــي الدنيــا والأخرة . وكل أبن آدم خطــــآء .. وخير الخطآئوون التوابون .. فـ العاقل .. هو الذي يستفيد من الأخطــآء الماضية فلا يكررها .. _________________ سـ /مالفائِدة من الحـــــــوآر . وهل من المفروض أن يتقبل حتى يَرضي الطرفين ويصلون إلى حل وسط ؟ ___ |
بارك الله فيك ونفع بك وبكل ماتقدمينه
اما مسألة الحوار فحقيقة انها تختلف من شخص لاخر كبير ام كان صغير نجد البعض مهما تحاورنا معه فكلامه هو الصح ولكن اجد ان اعظم حوار هو الصمت وانا اتكلم عن نفسي فعندما لا اجد طريق للوصول الى هدف نتفق عليه تتبعثر الحروف وتضعف عندها نعود من البدايه 0 والتعليق على هذا السؤال يطول الشرح ولكن اختصر ردي حتى لا اخرج عن صلب السؤال اما سؤالي فهو هل فكرت او فكرتي لو مره بالهجرة من هذا الوطن الغالي للعيش في اي بلد للابد وبدون عوده |
روحي و ما مـلـكـــــت يداي فـــداه ...وطني الحبيب و هل احب سواه و طنى الذي قد عشت تحت سمائه... و هو الذي قد عشت فوق رباه منذ الطـفـولـة قد عـشــقت ربوعه... إني أحــــــــب ســــهولـه ورباه وطني الحبيب و أنت مـوئل عــزة ...ومنار إشــــاع أضاء ســــــناه أفكر كثيراً كثيراً ولكني ما البث حتى أنكص وأرجع عن تفكيري ـــــــــــــــــ نفسه للي بعدي |
جـ / لا لم أفكر في هذا ..
ولكن !! فيه ناس كثير يفكروون في الهجرة .. ولم يشعرووا بنعمة كونهم في وطنهم وعلى أرضهم فهم يهاجروون وهم مستندين أن لهم وطنــاً يرجعون له .. وإذا أصبحت الهجرة جبريــة بسبب أنعدام الأمن فـ هذه الغربــه .. ولم تعد كتلك .. يذهب ويعوود إلى وطنه أمناً مطمئناً .. والانسان لا يشعر بعزته وكرامته إلا على أرضه ووطنه .. وي ليت أن من يجمعون الامــوآل بهدف أنه سيأُمن نفسه عند أي ظرف أن ينقذ نفسه ومن معه في الخروج من البلد .. وأن يفقه أنه سيكوون غريبــا ً يوما ً ولن تكن نزهة كتلك .. _____________________ سـ / منهم السبعة اللذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ؟ __________ |
عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
" سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ : الإِمَامُ الْعَادِلُ ، وَشَابٌّ نَشَأ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ ، وَرَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ " متفق عليه ، رواه البخاري السوال من هو ا المخلاف السليماني وعلى اي مذهب كان |
بسم الله الرحمن الرحيـــم
ج/ عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ، إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله ، ورجل قلبه معلق بالمساجد ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله . ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه " متفق عليه .. اختي / مووضــــ " جميل ورائع لمن يبحث لتطوير القدرات الثقافيه لديه + حيوي وينشط القسم ــــووع باركــــــ الله في نشرك وجهدكـــ امين .. س ـ منهو الرئـــس الذي توفى قبل يومين ؟؟ |
اقتباس:
هوقو شافيز ريئس فنزويلا بس انت ماجاوبت سوالي |
إبراهيم بن أحمد بن عبدالقادر بن بكري بن محمد بن موسى الزمزمي.
ولد في أبي عريش 1199 هـ / 1785 م وتوفي 1257 هـ / 1841 م ونسبته: الحفظي، والعجيلي؛ من ذرية الإمام (أحمد بن موسى بن عجيل)، صاحب مدينة (بيت الفقيه)، في محافظة الحديدة. توفي في مدينة (أبي عريش)، من بلاد (المخلاف السليماني)، عالم، فقيه، شافعي المذهب، محقق في علوم كثيرة، أديب. نشأ في حجر أبيه في قرية (رُجال) في تهامة ، ودرس عليه، وعلى أخيه (محمد بن أحمد)، وغيرهما، وواصل دراسته في مدينة (أبي عريش)، على يد العلامة (أحمد بن عبدالله بن عبدالعزيز الضمدي)، في الحديث والنحو. كان صالحًا، عابدًا. قال عنه تلميذه المؤرخ (الحسن بن أحمد عاكش الضمدي) في كتابه: (حدائق الزهر): "كان -رحمه الله - غزير الدمعة، لم ترعيني في أعيان العصر من يشابهه؛ فيما هو عليه من النسك، آثار الحزن عليه لائحة من خشية الله تعالى". وكان يعتزل الناس، رافضًا الأعمال الحكومية، مشتغلاً بالتدريس، وكان يعذر من يخالف بعض رجال الصوفية لغلوهم، ومقولاتهم، التي تصل - أحيانًا - إلى الكفر الصريح، معللاً موقفه هذا بأن بعض ما نقل عن بعض رجال الصوفية مدسوس عليهم، ونهى عن تكفيرهم؛ لأن التكفير بالاحتمال في الشرع لا يجوز، وهو موقف ومذهبه :: سني / شافعي |
ج اعتقد انه هيليوس
سوالي كم عضوو عندنا هنا في المنتدى الفعلي والنشط |
هوقو شافيز ريئس فنزويلا
بس انت ماجاوبت سوالي حيااااااااااك العود جااوبت ع سوالك بارك الله فيك .. السوال :: عندك / |
احسنت ولوان لي عوده
السوال اعطونا معنى كلمة (( المخلاف ))) |
ارحب ي المرااقب الكفووو " ع المنهالي " حياااك ف محلكـــــــ
|
المخلاف السليماني ) : فهو الاسـم القديم لمنطقة جـازان ـ نسبه إلـى أحد أمرائهـا وهو ( سليمان بن طرف الحكمي ) القرن الرابـع الهجـري الذي وَحَّـد المنطقة تحت حكمه بهذا الاسـم ( المخلاف السليماني ) .. ويشمل المنطقة الممتدة من ساحل ( المُوَسَّم ) جنوباً ، إلأى ( بلاد حلي إبن يعقوب ) شمالاً والتابع لمنطقة القنفذة حالياً . ومعنى مخلاف عند اهل جازان الاقليم والدولة
|
" التبغ = الدخان = النوكتين " تعددت الاسماء والبـــلاء 1
س ـ ( منهـــم أول شعب شرب الدخان ) ..........؟؟ |
بارك الله فيك يا استاذي الكريم
هرجـــــــــــاب جواب سوالك اعتقد انهم الهند والله اعلم |
بنشرت يا هرجاب
نعين واحد غيري عنده معلومات انا اقول الصين والله اعلم |
بنشرت يا هرجاب نعين واحد غيري عنده معلومات انا اقول الصين والله اعلم (( يابى الله عليكــــــ )) لن تبنشررر ولن تتعطل ب عون الله .. ج / الشعب الذي شرب الدخااان " كاول شعب " هو شعب الهنود الحمرر في امريكا الشماليه ( منذو عام 1700م ) شربوه بـ الغنيووول .... |
السوال عندك يالعوود هات سوالك .....
|
بارك الله في علمك هرجاب
سوالي اورد احد الاخوه الفضلا في احد ردوده كلمة دادي بادي وش معنى هذه الكلمه |
بارك الله فيك يا استاذي الكريم هرجـــــــــــاب جواب سوالك اعتقد انهم الهند والله اعلم مرآآقبنـــــــآآ/الفاضل " ع المنهالــــــي " ... بيض الله وجهكـــــ جواب صحيح ( الهنود الحمر ) بالفعل اول من شرب التبغ ومنهم انتشرت هذه العاده السيئه بين الشعوب .. بعد أن وصل الاوربين الى " الامركتين " عام/1700م بواسطة كولمبس .. بعدها هاجروا الاوربيين الى امريكا/الشماليه .. وهربوا سكانهااالاصليين(الهنود الحمر) شمالا وجنوبا .. واسسوا (كندا + امريكا) خلال العام السابع عشر ميلادي .. ومن الهنود أخذت عاااادة التدخييين وتطوورت وانتشررت .. |
بارك الله في علمك هرجاب سوالي اورد احد الاخوه الفضلا في احد ردوده كلمة دادي بادي وش معنى هذه الكلمه = حياك وحياّ علمكـــ " العود " .... دادي بادي = معناها وما دار حولها .. ( هذه الجمله من اللهجات الخاصه بسراة الحجر وباديتهم الشرقيه .. هذه بيئتها ومنشاها ولم تنتشركثير "هناوهناك" .. بعكس بعض الجمل لدينا التي لاقت القبول والاتنشار الواسع ( أقرب جمله لـ دادي ي بادي هى : بادي ي بادي .. وهى تقال في السراة والباديه لرجال الحجر وكذالك في قبيله شهران (بيشه + بن هشبل) ويستثنى (شهران الخميس) .. ( دادي ي بادي : ليست فصحى وانمالهجه موروثه او متوارثه من اسلافنا (الاباء والاجداد) ومن النادر ان تسمعها من الجيل الحالي المتحضر .. ( دادي ي بادي : تقال كـ صيغة استبعاد واستنكاروعدم الرضاء : لما يدور في الحال والوقت الراهن من حدث ( كلامي او فعلي ) .. ( وتقال كــــ رد وليس بدع .. ( اي من المستمع وليس المتكلم ) .. (تعتبر : إستعـــــــــــآره كلاميه تغنى عن كثيراً من الهرج والكلام المطول والقيل والقال .. فاذأ سمعتهـــــا : ( فأعلـــــــم إنك لم تنجح ولم تفلح في ذالك الغرض ) = من معلوماتي وبحثي حول اللهجه لدى رجال الحجر/ والله ع ماقول شهيد ... لن اضع السوال الابعد مرور " العود " ونسمع قرارهـــ تحيــــــــاتي |
ننتظر العود رضي الله عنه وارضاه والجميع
والف شكر كبير على صاحبة الطرح المميز |
تعليق على كلمة دادي بادي هذه الكلمة نعرف أن الاولين كانوا يقولونها ومعناها بالمصطلح الديرآوي .. يعني كلام فاضي أو فارغ أو غير صحيح .. بغيت الأختصار لتجنب المنقول الطويل ويكون من الذآكرة ومن واقعنا ومن مانحتاجه للتطوير والأختصار يوصل المعلومة أكثــر .. وأشكر كل من تفاعل في هذه الصفحه ..فـ أنتم من يزيد الموضوع جمالاً .. ___________________ المرأة قبل الأســلام كانت ذليلة وتُدفن حية وأتى الاسلام فـ اكرمها أيما كرامه .. سـ / هل المطالبة بحريتها الآن تزيدها عزاً لم يعزها به الأسلام ؟ ____________ |
اقتباس:
على كل حال نسال الله الرضى عنا جمياً |
اقتباس:
الا ذله وخسران اشهد حرية المرأه في عصرنا مقلوبه السوال ماهو اسم والد نوح عليه السلام وماهي الدسر |
اقتباس:
الدسر هى : الماسمير ( ورد ذكرها ب القران ) وسلامتك |
س / مــــا أسم أعلى قمه بـ جبال السروات ....؟؟
|
ج/ اعلا قمة جبل في جبال السروات هي : قمة جبل النبي شعيب الواقع في صنعاء اليمن ========= السؤال : من هو الموظف الذي فقد اليوم هيبته ؟ |
أن كان شخصاً ما .. فـ الله أعلم ..
وأن كان موظفاً في العموم فهو من يصدر الأوآمر ولايتابع تنفيذها .. فـ أكيد أنها ستسقط هيبته .. _________________________ سـ / لو طالبت أحدى أقاربك بحقها في الميراث وهي مستغنيه هل ستعطيها حقها بصدر رحب أم سيكون فيها حساسية ؟ |
- هذا حق شرعي يا سيدة هيفاء وينبغي أن لا يغضبنا الحق أو نشعر تجاهه بحساسية فهو في البداية
حكم الشرع حتى لو كان صاحبه مستغنيا وقد إعتدنا أن أكثر الناس جشعا على المزيد هم بعض الأغنياء ؛ نسأل الله أن يرزقنا من فضله ومعها القناعة بما قسم لنا . - سؤالي : ورد في سؤال سابق ذكر التبغ ( الدخان ) فلماذا سميت المادة التي تنتج عن إحتراق الدخان نيكوتين ؛ لا أسأل عن أصلها بل لماذا سميت كذلك ..؟ |
سميت بالنيكوتين .. نسبة لجان نيكوت أول من أستنبت بذور التبغ في اوروبا ..
___________________________ بعض الشباب ترغب نفسه في التدخين في بداية المرآهقة ويحاول أن يظهر بأي شكل من الأشكال التفنن في الأستعراض به مع أقرآنه وربما يكون غير مقتنع بها .. سـ / فلماذا يظهر بـ هذا الشكل وهل من السهل أن يترك التدخين وماهو الدافع النفسي لذلك ؟ |
أود أن أضيف إلى إجابتك الصحيحة أخت هيفاء بعضا من المعلومات حول الجون
نيكوت لمن لا يعرفه فهو السفير الفرنسي لدى البرتغال في القرن السادس عشر أيام نقل رجال كريسوفر كولومبس مكتشف أمريكا أوراق التبغ من أمريكا إلى البرتغال ؛ لقد حمل نيكوت بدوره تلك الأوراق البنية الجديدة هدية لملكته في ذلك الزمان ملكة فرنسا ماري على أنها أحدث وأنجع علاج للصداع والضغط وإنسداد الأنف لدرجة أنها أصبحت تسمى أوراق نيكوت الطبية أو أعشاب الملكة الطبية ؛ منذ ذلك الحين أي أكثر من خمسمائة سنة بدأ الطوفان وأصبح النيكوتين نسبة إلى السفير نيكوت شعارا للمتعة إلى أن إنتهى ليكون شعارا لأمراض القلب والشرايين ؛ ----------------------------------------- أما بخصوص السؤال فإن الشباب في سن المراهقة لإيهام نفسه بأنه بات رجلا ومن جهة أخرى للتقليد ثم ما يلبث أن يدمن بفضل النيكوتين فيصبح الخلاص منه صعبا ؛ نسأله تعالى أن يهدي شبابنا إلى ما فيه صلاحهم . -------------------------------------------- سؤالي سبق أن طرحته وحذف مع ما حذف إبان تعطل المنتدى ؛ هنا أعيده من جديد للبحث عن إجابته مع العلم بأن إجابته غير محددة بل تتوقف على الشخص نفسه فلكل منا رؤيته ؛ س / ما هو السؤال الذي يتردد كثيرا في داخلك دون أن تجد/ين له إجابة مقنعة ..؟ |
السؤال الذي يتردد كثيرا في داخلك دون أن تجد/ين له إجابة مقنعة ..؟ بما أننا شعب استهلاكي وتعليمنا نظري ولم نستفد من المنجز الحضاري الذي كان ولا يزال بين أيدينا فما الذي سنعمله لو افترضنا توقف الآخر عن التعامل معنا لأي سبب وهل نستطيع أن نعود للحياة التي عاشها الآباء وكذلك الصمود والتحدي كي نعوض ما فقدناه وعلى رأسها المنتج الزراعي والماء 0 إنني أشعر دائماً بالحيرة والخوف الرهيب0 س / صور حياة الناس لو انقطعت عنهم التحلية لمد أسبوعين فقط؟؟ |
اقتباس:
يطفوا على خوالجي دائماً هل السنون عضمه ام شعر مقوا هي والاظافر ابحث لنا اخ ابو رشيد في الكتب الي تخطريتها في حياتك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ اما السوال الثاني من نظرتي الاوليه وخبرة السنين انا امه لانموت جوعاً نحن ابناء صحراء بدوا |
|
Loading...
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |