ثلاث وديـــان احذروا منهـــا...
1 مرفق
بسم الله الرحمن الرحيم جامع الصلوات : جامع الصلوات في (( وادي الغي )) في جهنم لقوله تعالى : [ فخلفهم من بعدهم خلف اضاعوا الصلوات واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيآ ] .. هذ الوادي تستعيذ منه جهنم كل يوم من شده حرارته فهل يتحمله بشر ؟ مؤخر الصلوات : مؤخر الصلوات بدون عذر في (( وادي الويل )) وادي ملىء بالعقارب والحيات لقوله تعالي : [ ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ] .. تارك الصلاه : تارك الصلاه في (( وادي سقر )) بجهنم لقوله تعالي : [ماسلككم في سقر قالوا لم نكن من المصلين ] وقال تعالي :[وما أدراك ماسقر لاتبقي ولا تذر ] هذا الوادي بمجرد دخول تارك الصلاه فيه تذوب عظامه من شده الحراره وتارك الصلاه يحشر مع فرعون وهامان ويحرم من شفاعه النبي صلى الله عليه وسلم http://65.55.113.7/att/GetInline.asp...fb4&oneredir=1محمد بن سويد الشهري,,, |
رد: ثلاث وديـــان احذروا منهـــا...
أشكرك على المووووضوع الراااااائع يعطيك ألف عااااااااااااااافية |
رد: ثلاث وديـــان احذروا منهـــا...
الف شكر على الرد اخوي فارس |
رد: ثلاث وديـــان احذروا منهـــا...
الله يجزاك خير ويكتب لك الاجر اسال الله ان يجعلنا من المحافظين الدائمين على الصلاه وان يجعلنا واياكم من الخالدين المخلدون في الجنه شكرا جزيلا لك |
رد: ثلاث وديـــان احذروا منهـــا...
السلام عليكم
هل صحيح ما ذُكر هنا في الموضوع ؟ جامع الصلوات : جامع الصلوات في (( وادي الغي )) في جهنم لقوله تعالى :[ فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلوات واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ] هذا الوادي تستعيذ منه جهنم كل يوم من شدة حرارته فهل يتحمله بشر ؟ مؤخر الصلوات : مؤخر الصلوات بدون عذر في (( وادي الويل )) وادي ملئ بالعقارب والحيات لقوله تعالي :[ ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ] تارك الصلاة : تارك الصلاة في (( وادي سقر )) بجهنم لقوله تعالي :[ماسلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ] وقال تعالي :[وما أدراك ما سقر لا تبقي ولا تذر ] هذا الوادي بمجرد دخول تارك الصلاة فيه تذوب عظامه من شدة الحرارة وتارك الصلاة يحشر مع فرعون وهامان ويحرم من شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم . جزاكم الله خير . http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا . لا يصح في ذلك شيء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقد وردت آثار عن السلف ، فقد روى ابن جرير في تفسير قوله تعالى : (فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) عِدّة أقوال عن السلف على أنه : وادٍ في جهنم ، أو نَهْر في جهنم . كما نَقَل ابن جرير عن آخرين أن المراد بالغيّ هنا هو : الخُسران . وعن آخرين أن المراد بالغيّ هنا هو : الشرّ . ثم قال ابن جرير : وكلّ هذه الأقوال متقاربات المعاني . اهـ . ولا يصحّ أن جهنم تستعيذ من حرّ وادي (غـيّ ) كل يوم من شدة حرارته . كما لا يصِحّ أن ( ويل ) وادٍ في جهنم . ولا يصح أن ( سقر ) أيضا وادٍ في جهنم ، بل هو اسْم للنار ، أو اسم باب مِن أبوابها . قال ابن جرير في قوله تعالى : (وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ) : يعني تعالى ذكره بقوله : (سَأُصْلِيهِ سَقَرَ) سَأورِده بَابًا مِن أبواب جهنم اسمه سَقَر ، ولم يُجرَّ سَقَر لأنه اسْم مِن أسماء جهنم ، (وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ) يقول تعالى ذِكْره : وأيّ شيء أدراك يا محمد ، أيّ شيء سَقَر ؟ ثم بَيَّن الله تعالى ذِكْره ما سَقَر ، فقال : هي نار ( لا تُبْقي ) مَن فيها حَـيًّا ، ( وَلا تَذَرُ ) مَن فيها مَيتا، ولكنها تُحْرِقهم كلما جدّد خلقهم . وقال البغوي في تفسيره : قال اللّه تعالى: (سَأُصْلِيهِ) ، سأُدْخِله ، (سَقَرَ) ، وسَقَر اسْم من أسماء جهنم . (وَمَا أَدْراكَ مَا سَقَرُ(27) لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ) ، أي لا تُبْقِي ولا تَذر فيها شيئا إلاَّ أكلته وأهلكته . وقال مجاهد : لا تُمِيت ولا تُحيي ، يعني لا تُبْقِي مَن فيها حيا ، ولا تَذَر مَن فيها ميتا كلما احترقوا جُدّدوا . وقال السُّدّي : لا تُبْقِي لهم لَحْمًا ولا تَذَر لهم عَظْمًا . وقال الضحاك : إذا أخَذَت فيهم لم تُبْق منهم شيئا ، وإذا أعيدوا لم تذرهم حتى تُفْنِيهم ، ولكل شيء مَلالة وفَتْرة إلاَّ جهنم . وسبق : رفيق فرعون .. أفِـق ! http://saaid.net/Doat/assuhaim/229.htm والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم عضو مكتب الدعوة والإرشاد |
رد: ثلاث وديـــان احذروا منهـــا...
جزاك الله خير على التوضيح والتصحيح |
جزاك الله خير الجزاء
|
جزاكم الله خيرا واثابكم
|
Loading...
|