اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محراك
قال تعالى:
فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما .
وهذي تدل ان ماجاء من النبي صلى عليه وسلم نسلم به دون ادنى حرج في انفسنا حتى وان تعارض مع العلم الحديث
لان النبي صادق ولاينطق عن الهوى
2ـ(وقال الملك إني أرى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات ياأيها الملأ أفتوني في رؤياي إن كنتم للرؤيا تعبرون ( 43 ) قالوا أضغاث أحلام وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين )
ورد ت هذي الايه في سورة يوسف ورد الحلم على لسان ملك كافر وأولها نبي صالح وهويوسف عليه السلام
3ـالاحاديث الصحيحة في الرؤياتزيد عن ثلاثين حديث
احدها حديث ابوهرير رضي الله عنه
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لم يبق من النبوة إلا المبشرات قالوا وما المبشرات قال الرؤيا الصالحة... حديث صحيح
اكتفي بهذا القدر اخي زحل واشكرك على مواضيعك وتميزك في الحوار الهادف
متابع بقوة لما يتم هنا
تقديري لك كاتبنا القدير
يثبت مع التقدير
|
مشرفنا القدير : محراك
الأحاديث ألتي لا توافق العقل يجب إعادة النظر فيها من قبل المصححين فلربما كانت مكذوبة أو محرفة ، والاسلام يتميز بأنه يخاطب العقل ، أما أن نضرب بالعلم القائم على البرهان والتجربة عرض الحائط لأن هناك رواية تعارضه ، ونستمر هكذا مع أي نظرية علمية فهذا غير صحيح ، وسأضرب لك مثالاً .
حديث يقول( إن الرعد ملك من الملائكة وكل بالسحاب يسوقها كما يسوق الراعي الإبل معه مخاريق من نار ) وفي المدرسة تعلمنا كيف تكون دورة المناخ وكيف تتكون السحب وكيف يحدث الرعد .
فإما أن يتم مراجعة الحديث أو تفسيره بمعنى آخر مغاير لمعناه المباشر ، أو أننا نضرب بدورة المناخ وحدوث الرعد والاستمطار عرض الحائط ، أما أن نصدق كلا الفرضيتين فلا يمكن .
بخصوص يوسف عليه السلام ، فالله سبحانه وتعالى يوحي إلى الأنبياء ، والأنبياء لهم معجزات وما يحدث لهم لا يحدث مع بقية البشر ، إلا إن كنت تقصد أن الوحي نزل على رأس الملك صاحب الحلم فهذا له جواب آخر .
وأشكرك على التثبيت ، لاهنت