عرض مشاركة واحدة
قديم 02-06-2016, 11:25 PM   #5
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1414117368049.gif
 
الصورة الرمزية وتين
 






وتين غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10000
وتين has a reputation beyond reputeوتين has a reputation beyond reputeوتين has a reputation beyond reputeوتين has a reputation beyond reputeوتين has a reputation beyond reputeوتين has a reputation beyond reputeوتين has a reputation beyond reputeوتين has a reputation beyond reputeوتين has a reputation beyond reputeوتين has a reputation beyond reputeوتين has a reputation beyond repute

افتراضي

من هم أهل السنة والجماعة ؟؟؟
من علامات أهل السنة والجماعة
أنهم يحبون أهل العلم من أهل السنّة
ويدافعون عنهم بخلاف أهل البدع .
قال الإمام أبو عثمان الصابوني
رحمه الله تعالى :
" وعلامات البدع على أهلها باديةٌ ظاهرةٌ، وأظهرُ آياتِهم وعلاماتهم :
شدة معاداتهم لحملة أخبار النبي
صلى الله عليه وسلم واحتقارِهِم واستخفافهم بهم " .
_عقيدة السلف أصحاب الحديث .
وقال أبو حاتم رحمه الله : " علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر " .
_السنة للالكائي ( 1 / 179 ) .
وقال أحمد بن الحسن لأبي عبد الله
أحمد بن حنبل : ذكروا لابن أبي قتيلة
بمكة أصحاب الحديث
فقال : أصحاب الحديث قوم سوء،
فقام أحمد بن حنبل وهو يَنْفُضُ ثوبَه
ويقول : زنديق، زنديق، حتى دخل البيت .
_ عقيدة السلف أصحاب الحديث
لأبي عثمان الصابوني .
وقال العلامة الشيخ حمود بن عبد الله التويجري رحمه الله :
« الألباني الآن عَلَمٌ على السُّنة، الطعن فيه إعانة على الطعن في السنة ».
نقل ذلك فضيلة الشيخ عبد السلام بن برجس رحمه الله في دروسه ، فيما سمعه من الشيخ التويجري رحمه الله .
وكلامه موجود في موقع الألباني رحمه الله .
قال العلاّمة ابن عثيمين رحمه الله :
... ترى من وافق السنة
فهو صاحب السنة
ومن خالف السنة فليس بصاحب سنة .
فنحن نقول السلف هم أهل السنة والجماعة
ولا يَصْدُقُ الوصْفُ على غيرهِم أبداً .
والكلمات تُعتبر بمعانيها
... فأهل السنة والجماعة إذن هم السلف معتقدا حتى المتأخر إلى يوم القيامة ،
إذا كان على طريقة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فإنه سلفيٌّ .
_ شرح العقيدة الواسطية .
صفات الفرقة الناجية للعلاّّمة ابن باز
رحمه الله
http://www.binbaz.org.sa/mat/10244
~ صفات الفرقة الناجية
http://www.alifta.net/fatawa/fatawaD...eNo=1&BookID=5

 

  رد مع اقتباس