عرض مشاركة واحدة
قديم 03-11-2013, 06:08 AM   #6
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1418420084932.png
 
الصورة الرمزية أبورشيد
 






أبورشيد غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 100981
أبورشيد has a reputation beyond reputeأبورشيد has a reputation beyond reputeأبورشيد has a reputation beyond reputeأبورشيد has a reputation beyond reputeأبورشيد has a reputation beyond reputeأبورشيد has a reputation beyond reputeأبورشيد has a reputation beyond reputeأبورشيد has a reputation beyond reputeأبورشيد has a reputation beyond reputeأبورشيد has a reputation beyond reputeأبورشيد has a reputation beyond repute

افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختي الكريمة غروب الشمس
الاثبات في غاية السهولة والوضوح ، فالقرآن العظيم هو الهدى البين الواضح الذي يفصل الحق عن الباطل فننطلق منه أولا والسنة ما هي إلا تفسير وبيان للقرآن ـ
أما الشيعة الإماميــة والاسماعيلية فيقولون القرآن محرف فهم خارج النقاش إذاً ، ومن لايقول منهم بذلك ، يزعم ان الاقرار بإمامة علي رضي الله عنه ، بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، عليها يقوم كل الدين ، وهي سادس الاركان ، غير أن القرآن لم يذكرها ، فدل ذلك على بطلان مذهبهم من أساسه
بقي الاشعرية فهؤلاء يقولون القرآن إن خالف ظاهره عقولنا قدمنا عقولنا ، فنقول لهم فظاهر القرآن أولى من عقولكم لان عقولكم أمر لاينضبط فالمعتزلة يقولون عقولنا أولى بالاتباع من عقول الاشاعــرة ، والجهمية يقولون بأن عقولنا أولى بالاتباع من عقول الاشاعرة والمعتزلة ، والفلاسفة يقولون عقولنا أفضل من عقول الجهمية والمعتزلة و الاشاعرة فما الذي جعل عقولكم أيها الاشاعرة هي المرجع دون غيرها ، فدل على بطلان مذهبهم ـ
والصوفية يقولون القرآن له ظاهر وباطن ، وباطنه نعرفه نحن بعلم يخصنا دون العامة ، ويقصدون بالعامة علماء الشريعة و الفقهاء ، فنقول لهم ظاهر القرآن هو الهدى لان الله سماه آيات بينات ، وجعله هدى للناس أجمعين ، ولم يجعل ظاهره غامضا ، ولم يجعل باطنه لايعمله إلا الخاصة ، فهذا يخالف كونه هدى للعالمين ، ونقول لهم إحالة الناس إلى باطنكم دون غيركم يشبه إحالة الاشاعرة الناس إلى عقولهم دون غيرهم ، فكل حزب بما لديهم فرحون ، ونقول لهم : كما يدل على بطلان مرجعيتكم أن كل فرقة منكم تدعي باطنا يخالف الاخرى ، فمن نتبع منكم ــــــــــــــــــــــــ
أما الاباضية فهم في الحقيقة معتزلة في العقيدة ، وخوارج في مسألة مرتكب الكبيرة ، وضلوا في باب الصحابة ضلالا مبينا ، ويقال لهم مثل ما يقال عن الاشعرية المعتزلة في جعل عقولهم حكما على ظاهــر القرآن ، فهذا من أبطل الباطل ، أي جعل شبهات العقل مقدمــة على ظاهر القرآن ـ
ـــــــ
وبهذا يعلم أن كل الفرق لابد لها من مخالفة القرآن ، إما تركه أو تقديم غيره عليه ، أما أهل السنة فهم أولى الناس بالحق لانهم يقولون ليس لنا نسبة ننتسب إليها إلا القرآن والسنة ، ولانقدم على ظاهر القرآن والسنة شيئا ، فنحن على هذا الصراط سائرون ، وبهذا المنهل العذب واقفون ، فنحن ننطلق من الوحي وحده ، ونحن لانفسر الوحي إلا بالوحي ، ولانقدم على الوحي غيره ، ولانعارضه بسواه ، كمــــا قال تعالى ( فاستمسك بالذي أوحينا إليك ) ـ
فهم الذين قال الله فيهم ( فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ) ـ
وهذا كما ترين برهان واضح ، ودليل لائح ، وسهل جدا ، ويتبين به أن أهل السنة هم أهل الحق دون سواهم
والله اعلم
جزيل الشكر لكِ أختي الفاضلة فبمثل هذا الطرح نتعلم الكثير فقد جعلتينا نبحث وما من جعبتنا شيء

وفقك الله لكل خير وجزاك الجنة ووالديك ونفعنا بما تعلمناه ونفع بنا ودمتي داعية خير وفضيلة 0
وتقبلي ازكى التحايا0

 

__________________


الفائز بالمركز الثاني لأجمل صورة رمزية
هدية من الغالي بديع الزمان
ما بعد طيبك طيب يا ابو رشيد



  رد مع اقتباس