![]() |
#1 | |||
|
صحيح اللسان
•• صحيح اللسان •• (( مما قرأت فأعجبني بروعته وفائدته فنقلته لكم)) يسرني أن أنقل لكم في هذا الموضوع وبتحديث مستمر بإذن الله ، مايكتبه الدكتور عبد الله الدايل في زاويته في جريدة الاقتصادية ( السعودية ) بالعنوان أعلاه حيث يتناول الكاتب عدداً من الكلمات والجُمل والتعبيرات الشائعة بين الناس ، يُسلّط الضوء عليها ويعنى بتصحيحها بطريقة سلسة ورائعة .. والدكتور عبد الله الدايل ، أستاذ بقسم اللغة العربية في جامعة الملك سعود .. نسأل الله الكريم التيسير والنفع والفائدة لنا ولكم ولجميع زوّار وقراء المنتدى .. 1- شاء الله لا شاءت الظروف كثيراً ما نسمعهم يقولون : شاءت الظروف أنْ أعمل كذا ، وهذا غير صحيح ، والصواب: شاء الله أنْ أعمل كذا ، لأنّ الظروف لا تملك المشيئة ومن ذلك قولهم : شاء القدر أو شاءت الأقدار ، وهذا غير صحيح ، والصواب: شاء اللّه لأنَّ ( القَدَر ) لا يملك المشيئة . يتبيَّن أنَّ الصواب أنْ يقال : شاء الله لا شاءت الظروف ولا شاء القَدَر ، ولا شاءت الأقدار . 2- اُضْطُرّ إلى كذا لا اضْطَرّ له كثيراً ما نسمعهم يقولون : اضْطَرّ لكذا – بتعدية الفعل ( اضْطَرّ ) بحرف الجرّ اللام ، وهذا غير صحيح إلا على رأي مَن يجيز تناوب حروف الجر ، والصواب: اضْطُرّ إلى كذا – بضمّ الطاء وبتعديته بحرف الجر ( إلى ) كما في المعاجم اللغوية ، جاء في المختار: "وقد ( اضْطُرَّ ) إلى الشيء أي أُلْجِئَ إليه " وبعضهم يجيز فتح الطاء من الفعل ( اضطرَّ ) ، ورد في " الوسيط " : " اضْطَرّه إليه : أَحْوَجَه وأَلْجَأَه " غير أنّ اللغويين مُتفقون على تعدية الفعل بحرف الجر ( إلى ) لا باللام . ![]() المصدر: منتديات ديوانية بني شهر wpdp hggshk
|
|||
![]() |
![]() |
#2 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
#3 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
#4 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
#5 | |||
|
![]() 11- تَعْس لا تَعاسَة
كثيراً ما نسمعهم يقولون : أبعد الله عنك التعاسة , وهذا غير صحيح , والصواب أن يقال : أبعد الله عنك التَّعْس أو التَّعَس ـ هكذا نطقت العرب ـ أي أبعد الله عنك الشرّ أو الهلاك أو التعثّر ، فليس في اللغة ( تعاسَة ) , إذ لم أعثر على هذه الكلمة في المعاجم اللغوية , فالذي في المعاجم ( التَّعْس ) , جاء في المختار : " ( التَّعْس ) : الهَلاك وأصله الكَبّ وهو ضد الانتعاش ، وقد ( تَعَسَ ) و ( أَتْعَسَه ) الله ـ ويقال : ( تَعْسا ) لفلان أي ألزمه الله هَلاكا " . وفي المصباح : " ( تَعَسَ تَعْسا ) : أكَبَّ على وجهه , فهو ( تاعِس ) " وأشار إلى لغة أخرى فيها وهي ( تَعَسٌ ) بفتح العين ـ وفعلها ( تَعِس ) بكسر العين , ويقال : تَعَسَه الله , وأتْعَسَه , وتَعِسَ وانتكس . يتبين أن الصواب : التَعْسُ أو التَعَس لا التّعاسة . 12- حازَ الفريق الكأس لا حازَ على الكأس كثيراً ما نسمعهم يقولون : حازَ الفريق على الكأس – باستعمال حرف الجر ( على ) بعد الفعل ( حازَ )، وهذا غير صحيح ، والصواب أن يقال : حاز الفريق الكأس بتعدية الفعل بنفسه . كما يقال : حازَ الإعجاب ، لا حازَ على الإعجاب – أي أن الفعل ( حازَ ) يتعدى بنفسه إلى المفعول به ، وليس بحرف الجر . جاء في الوسيط : " حازَ الشيء حِيازَة : ضَمَّه ومَلَكَه . يقال : حازَ المالَ ، وحَازَ العقارَ . ويقال : حازه إليه . وحازَ الدوابَّ... " . وفي المصباح : " حِزتُ الشيءَ أحوزُه حَوْزاً وحيازة : ضممته وجمعته..." . يتبيَّن أن الصواب : حَازَ كذا بتعدية الفعل ( حَازَ ) بنفسه لا حَازَ على كذا ، بتعديته بحرف الجر ( على ) ، لأن الفعل ( حازَ ) يتعدى بنفسه . 13- نَحْوِيّ لا نَحَوِيّ كثيراً ما نسمعهم يقولون : هذا نَحَوِيّ - بفتح الحاء - يريدون : منسوب إلى النحْو وهذا غير صحيح ، والصواب : نَحْوِيّ - بسكون الحاء ؛ لأنَّه نسبة إلى النحْو بسكون الحاء – وهو العِلْم المعروف الذي يهتمّ بضبط أواخر الكلمات – أي الذي يهتمّ بالإعراب - وجاء في المعاجم اللغويّة : ( النّحْو ) - بسكون الحاء - جاء في مختار الصحاح : " ( النّحْو ) : القَصْد والطريق يقال ( نَحَا نَحوَه ) أي قَصَدَ قَصْدَه . و( النّحْوُ ) : إعْراب الكلام العربيّ " وفي المصباح : " ( النّحْو ) : القصد ، ومنه ( النّحْو ) لأنَّ المتكلَّم نِحوا به منهاج كلام العرب إفراداً وتركيبا : كلّ ذلك بسكون الحاء . يتبيّن أنَّ الصواب في النسب إلى ( نَحْو ) : نَحْوِيّ – بسكون الحاء لا نَحَوِيّ بفتحها . لأنَّ المفرد أصلاً ساكن الحاء ( النَّحْو ) . ![]()
|
|||
![]() |
![]() |
#6 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
#7 | |||
|
![]() الله يعطيك الف عافيه
والله كثير الاخظاء عندنا في اللغه العربيه والحين الكل يتكلم بالعاميه ولو تكلمتي معهم بالغه العربيه ما يفهمون عليك تسلمين على المشاركه المميزه تقبلي مروري المتواضع
__________________
[flash1=http://flash02.arabsh61f3.swf]WIDTH=450 flash1]
|
|||
![]() |
![]() |
#9 | |||
|
![]() مشاركه وطرح جميل
|
|||
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
اللسان, صحيح |
|
|