طوبى لجسر يوصلني لكم

الزمن القادم معك حق
أتفق معك بالكليه

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنين الناي

لسنا جاحدات أخي كاتب

ثبت في البخاري ومسلم وغيرهما ولفظه كما في صحيح مسلم عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يا معشر النساء تصدقن وأكثرن من الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار، فقالت امرأة منهن جزلة وما لنا يا رسول الله أكثر اهل النار، قال: تكثرن اللعن ( وتكفرن العشير )... إلى آخر الحديث .

 

أكتفي بهذا القدر في موضوعي

من يرغب في طرح موضوع آخر فليتفضل

 

نعم أنا / شكراً

لماذا النساء لا يقبلن فكرة التعدد للرجل ؟

فلنتعدى قول من سيقول لن تعدلوا لإن هذه المسألة مفروغ منها وليست عذر .

 

بما أن لي نصف ساعة أكتب ردي فاحتموا مني أن أضيفه ولا ضرورة على عدم التعليق عليه
تقبلوني

 

التغيير حقيقة لم يحصل للرجل فقط

فكما ذكر صديقي الزمن القادم فإن المرأة قد تغيرت أيضا

وأرجو بقدر ما سنتناول تغير الرجل في هذه الأيام أن يعقب النقاش حديث حول تغير المرأة

وأن نسمع من النساء المنصفات حينها

بالنسبة لتغير الرجل في هذا الزمان من ناحية القوامة وتخليه عن مسئولياته أو اتكاؤه على زوجته العاملة

فلها عدة أسباب من وجهة نظري منها

* أن الحياة أصبحت صعبة ومتطلباتها كثيرة

ففي السابق كان الرجل يهم كيف يسدد أجار بيته وقسط سيارته وتوفير مأكل الأسرة ومشربها

وفي هذا الزمن زاد على السابق كماليات مرهقة تجعل الرجل يهرب ويلجأ إلى صندوق المرأة المالي

فالمرأة في هذا الزمن تريد كل شيء، وتريد لأبنائها كل شيء ولو كان على حساب أن يشحت الزوج

تريد أن تغير أثاث المنزل كل فترة

وتريد السفر في السنة ما لا يقل عن مرتين

وتريد مالا للترفيه الأسبوعي

وأجهزة جديدة لها وللأبناء وهي مكلفة في هذا الزمان

وتريد مصروفا يوميا لها ولأبنائها

وتريد ميزانية للسوق والتبضع

وعلاوة على ذلك ما يوكبها من غلاء في الأسعار

وبعد ذلك كله تسمع كلمة (طفشانين)

كيف بربك تريدين الرجل يتغافل عن راتب المرأة وهي وأبناءها تطلب كل هذا

فالضغوط تأتيه من كل صوب

* هناك بعض النساء المنصفات اللاتي يرين أنها مازالت تعمل وتكسب مالا فعلى الزوج أن يقوم بواجباته الأساسية

وأما الكماليات من الأمور الأخرى فهي تتغاضى عن تقصيره فيها وتجعله يفعل منها ما يطيق وتقوم هي بتوفية النقص

والحمد لله أن رزقني الله بواحدة منهن

أما المرأة التي تريد كل ما ذكرته سابقا أن يوفره الرجل وهي عاملة ولا تريد أن تنفق من مالها شيئا فهي ظالمة مستبدة

وهناك على النقيض من يريد من المرأة أن تقوم بكل شيء

أن تذهب مع السواق لتوفير متطلبات المنزل وتذهب بالأولاد للمستشفى وتدفع تكاليف الخادمة والمدرسة الخصوصية والسفر والأثاث وما إلى ذلك

ويقتصر دوره على الأكل والشرب بل ويقصر فيها أيضا

فهذا الكلام فيه يطول

* لا بد أن تعي المرأة أنه من الطبيعي أن يركل الشخص إلى الراحة إذا وجد من يشاركه العمل ويحمل عنه
فالرجل عندما يرى المرأة تمتلك المال فمن الطبيعي أن يعتمد عليها
وهذا الشعور أجده في كل مجالات الحياة

للطرفة (أذكر أنني قبل أن آتي بخادمة كانت زوجتي تعرف كل صغيرة وكبيرة في البيت، وبعد ركونها واعتمادها على الخادمة أصبحت لا تعلم كثيرا مما يدخل البيت من المقاضي وما الذي ينقص منها
فتتصل علي لأحضر شيئا وقد أحضرته البارحة فأستغرب وعندما أراجهعا تقول آآآآه وضعته الخادمة في الدولاب ولم أعلم به، إذن حتى هي أصبحت ترتكن على الخادمة في كل شيء لأن الخامة تقاسمها هذا العمل
كما أصبحت المرأة تقاسم الرجل كسب المال)

ولمن على الرجل أن يعي أنه ( لا إفراط و لا تفريط )

فمتى فرّط وترك كل شيء على كاهل المرأة فأصبحت المنفقة والمسئولة فقد سقطت قوامته لأنها أصبحت هي القائمة على نفسها وأبنائها

ولا ألومها على عدم احترامه وتعبيره بل ليس من حقه بعد ذلك أن يملي عليها الأوامر


ثم إن طباع الناس التي تربوا عليها لها دور كبير في شخصية الرجل والمرأة

فمن تربى في بيت تعمل في ه خادمة وسائق ولم يعتد على المسئولية فلا تستغربي منه هذا التصرف

ومن يحمل صفات حب الاتكالية يشتكي منه كل من حوله وليست المرأة فقط

ومن عرف بصفة البخل واللؤم فليس لدئه دواء

وهكذا

تعبت من الكتابة وفي رأسي كلام كثير ولا أحب أن أطيل عليكم أكثر مما أطلت

المعذرة

 

شكرا أيها الزمن القادم على هذا الموضوع

سأظل فيه متفرجا بكل متعة

 

بل من دواعي سروري أخي مقادير أن أراك ضمن جحافل المنافحين متوشحاً سيفك البتار وصادحاً بكلماتك الجميلة والبليغة عن هذه الفكره التي لم نجد لها عذراً مقنعاً من شقائقنا الطيبات

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزمن القادم

بل من دواعي سروري أخي مقادير أن أراك ضمن جحافل المنافحين متوشحاً سيفك البتار وصادحاً بكلماتك الجميلة والبليغة عن هذه الفكره التي لم نجد لها عذراً مقنعاً من شقائقنا الطيبات

ههههههههههههه

شكرا أخي الزمن القادم

لقد أضحكتني كلماتك بقدر ما أسعدتني

وأخشى أن يكون هذا الجسر مع هذا الموضوع أرضا لمعركة حامية الوطيس

 

رأيان ... لا أرى فيهما عدلا مقارنة بعدد الأخوة المشاركين

 

تعقيب على ردك مقادير
أوضحت في ردك الكثير من الأمور ... وتطرقت للكثير من الأمثله .... الحياة شراكة وعلينا البذل لتنجح ... أما الركون فاقبله من المرأة ولا أقبله من الرجل فمسؤولياته خارج البيت كبيره وليس على المرأة القيام بها ثم تتهم بالإسترجال ..... لنكن منصفين تغير الرجل وتغيرت المرأه ... والبيت هو الأساس فمن تربى على تحمل المسؤولية والعطاء والتضحيه ... يختلف عمن تربى مدللا ... لايقدر حجم مسؤوليته

 

التعدد ... شرع الله ولا نخالفه ... وهو من حق الرجل بشروط يحفظها كل الرجال عن ظهر قلب .... ما ترفضه المرأة بداية نابع من غيره وهي تختلف من امرأة لأخرى فهناك من تتقبل لاحقا وهناك من يشكل لها هذا الأمر معاناة وألما يستحيل معه بقاءها على ذمة رجل تزوج بغيرها ... ولا تلوموها فالنفوس متباينة والقدرة على التحمل أيضا .... السبب الاخر ... هو تهميش الرجل لها وعدم احترام مشاعرها واحتواء غيرتها بل وظلمها في حقوقها الواجبة عليه ... أيضا مقارنتها بغيرها ... كل هذه الأسباب جعلت المرأة ترفض التعدد ... يكفي شعورها بعدم الأمان ... وفقد أهميتها ومكانتها في حياة رجل اختارته

 

مقادير ..

تبهرني في كل ما تكتبه ,,

الزمن القآدم ..

ما كتبته جمييل جدا ,,
لكن في وآقعنا لآ يجييدووون إلآ ( التفرقة العنصرية )

بالنسبة لموضوعك ..

سأذكر لك قصة قرأتها ..
لآ أذكرها بحذآفيرها لكن سآتي بـــــ ( المفييد )

( دخلت امرأة على ( أبو حنيفة ) فقآلت له :
زوجي يريد أن يتزوج بإمرأة أخرى,
فقآل : يحق له مثنى و ثلآث و ربآع ,,

فأسفرت عن وجه كالقمر و قآلت :
و على مثلي ..؟؟؟
و خرجت من عنده حزينة مكسووورة ,,

فقآل الإمآم :
ما ضرّ من كآنت هذه عنده ما فآته من الدنيا ..!!

فكل منا ترى نفسها كهذه المرأة :
و تقوووول : و على مثلي ..؟؟؟؟!!!


تحيآتي,



*************************

 

الغيرة / هل تعنـي سيدة أنين الحسد للرجل !

ثم تكلمت عن المشاعر والشعور اليس من الظلم أن يُحرم الرجل من حق شرعي بأسباب نفسية متعلقة بالمرأة لا غير

ثم هل سيكون كل المعددين ظلمه ولا يراعون شعور المرأة ثم هل أقترانه بشريكة أخرى تجعلها تندم على أختياره كزوج

أم أنه حب التملك فقط أختي الكككككريمة .

 

نعم سيده سهر ولكن لا يعنــي هذا أن أحرم وأهدد من قبل الزوجة بأنها ستترك بيتها وانها ستترك أطفالها ووووو الخ بسبب أمر مشروع ومنتهى الجدل فيه

يبقى في الأمر متسع عليها ان تسلم وترضا بالأمر والواقع ثم صدقيني متى ما رأى الرجل من زوجته التسليم والخضوع لن ينسأ لها ذلك حتى لو تزوج نساء العالم ككلهن والعكككككككس .