الهياط و التزلف

الهياط و التزلف

في زمن البطيط والفطائر والفطير والبشوت والالقاب اختلط الحابل بالنابل وعلى رأي الشاعر
ماعد عرفنا البربريه من السواكن . في كثيرا من المناسبات والافراح واليالي الملاح تتجلى
معاني التزلف والنفاق وترتفع نسبة الهياط والتطبيل حتى يخيل لك انك في مقر اكاديمي
اوفي معسكر اودائره عسكريه فصاحب المرتبه أوالرتبه تنتفخ اوداجه ويستمتع الكثير
منهم بمنادته بلقبه العلمي اورتبته قبل اسمه من الجموع الحاضره في مناسبه عامه
السؤال الذي يطرح عمره :
هل من المنطق والمعقول ان تطلق الالقاب العلميه والرتب العسكريه
على الشخص في مكان عام اومناسبه عامه بعيد عن موقع العمل ؟؟؟؟

المصدر: منتديات ديوانية بني شهر

---

hgidh' , hgj.gt hgidh'

 

اتفق معكـ تماما الي تتكلم عنة في موضوعكـ زاد عن حدهـ
واصبحت ضاهرهـ على مستوى المجتمع بأكملة
نفاق اجتماعي هياط تفاخر باشياء عادية جداً لاتستحق الذكر
ولكن السؤال الي ماله جواب عندي هل اصبحنا مجتمع يغلب علية النفاق ولماذا ننافق ؟
لاهنت اخوي المجهر

 

من تواضع لله رفعه
اشوف مالها داعي اطلاق الالقاب في الاماكن او المناسبات العامه
شكرا على الطرح الراقي

 

الاستاذ الكريم المجهر
ابدعت في الطرح ومضمون الموضوع مهم جداً
ولكن
ارى اذا خلت من ( النفاق والهياط الزائد )
انها حاله صحيه ويوجد فيها تقدير للشخص المقابل
وتحفيز للبقيه ايضاً ( خاصه الشباب ) بان يكون ذو رؤية عاليه
في الطموح الى مستقبل افضل في التوظيف او العلم


استاذي الكريم
المشكله ليست في النخبه
بل في المتملقين كما ذكرت في طرحك
ولكن
هناك مشكله اكبر من مشكلتك
كيف تفرق بين من يحاول ان يستقبل ضيوفه باحلا العبرات والتراحيب
ومنادات ضيفه بلقبه والتفاخر به من باب تشريف ذاك الشخص داره
وبين
ذاك الجربوع المهايط ؟

تحياتي حبيت اشارك برايــــــــــــــ

 

اخى في الله
المجهر

الله يعطيك العافيه على الطرح الراقي
واسمح لى
المعلم يكد سنوات عمره كلها وحين يقابله احد تلامذته اول كلمه يطلقها عليه استاذ
حتى بعد ان اصبح ذلك التلميذ اب مازال يذكر اساتذته ويناديهم بالقابهم خجلا من مناداة اي منهم باسمه
وكل من حول ذلك المعلم ويعرفه يطلق عليه نفس اللقب
استحق ذلك المعلم تلك الرتبه و اللقب و المنزله بعد سنوات خدنة شاقه في اخراج جيل جديد
وسهر ليالي في تحصيله للعلم لينقله بعد ذلك للطلاب

وهنا انت تسال عن الامر ذاته
انسان حصل علم ورتبه نتيجه جهد وسهر
من حوله ممن يعرفه لن يناديه ويجرده من تحصيله وجهدة
لانها في النهايه تعبه

لا انكر ان ماذكرته به شيء من نفاق
ولكن من انا لاحكم على قلوب البشر
ومن هو ايضا ليحكم
فالظاهر لنا
و الباطن لله هو وحده من يحاسب عليه
والله اعلم
اقول قولي هذا و استغفر الله لى ولكم ولامه محمد
اشكرك مره اخرى على الطرح الراقي
و الوقفه الجاده اما تصرفات بشريه قد تفسر بمعاني مختلفه
في انتظار جديدك
في امان الله وحفظه

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموسيقار

اتفق معكـ تماما الي تتكلم عنة في موضوعكـ زاد عن حدهـ
واصبحت ضاهرهـ على مستوى المجتمع بأكملة
نفاق اجتماعي هياط تفاخر باشياء عادية جداً لاتستحق الذكر
ولكن السؤال الي ماله جواب عندي هل اصبحنا مجتمع يغلب علية النفاق ولماذا ننافق ؟
لاهنت اخوي المجهر

كاتبنا واديبنا الموسيقار
كم انا فخور بوجود النخبه مثلك وشرواك بيننا
اخي الغالي
جوابا على سوألك من وجة نظري الشخصيه نعم فنحن طبيعتنا نتعلق با الهلاميات
فمثلا تدفع اموال لشعار لتمجيد والنفخ والتبجيل واصحاب الشيلات للحن والتعبير وهذا يعتبر
مركب نقص يسري في عروق البعض فيكمله بتلك القشور
والنفاق اصبح ضروره تمليها المصلحه فا اذا لم تنافق وتمدح فلن تحصل على حقك
وكما تعلم ان الصراحه تقلل من الاصدقاء لاننا نفتقد ثقافة الحوار والراي
فاذا ما انت معي فانت ضدي
شكرا شكرا راعي الاوله ردك ثري وحضورك جميل تعظيم سلام
محبتي ومودتي

 

أخي العزيز المجهر ،حياكِ الله. وبارك فيك ونفع بماطرحت
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « أَنْزِلُوا النَّاسَ مَنَازِلَهُمْ »
ولكن......
متى ما اختلف مظهر المرء عن جوهره، وقولُه عن فِعْله، وسِرُّه عن علانيته، دخل في دائرة النِّفاق، سواء كان نفاقه هذا نفاقًا شرعيًّا أو اجتماعيًّا، قال ابن مسعود - رضي الله عنه - : "إن الناس قد أحسنوا القول؛ فمَن وافق قوله فِعْله فذاك الذي أصاب حَظَّه، ومن خالف قوله فعله فذلك الذي يُوبِّخ نفسه"، وقيل لابن عمر: "إنا ندخل على أمرائنا فنقول القول، فإذا خرجنا قُلنا غيره"، قال: "كنا نَعُدُّ ذلك على عهد رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - من النِّفاق".
المنافق إنسان مُبهرَج من خارجه، ملوَّث من داخله، يخدع الناس بِحُلو الكلام، والتَّلاعب بالألوان وارتداء الأقنعة، وقد قال عنهم ربُّ العزة والجلال: ﴿ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾ [التوبة: 67]، وقال أيضًا: ﴿ وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴾[المنافقون: 4]، وصدق النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - حين قال: ((مثَلُ المنافق كمثل الشَّاة العائِرَة بين الغنَمَين، تَعِير إلى هذه مرَّة، وإلى هذه مرة))؛ رواه مسلم.
وفي الاخير الرتب والمناصب ليست ملك للشخص وانما هي ملك للدولة
ولايبقى الا الجميل وماقدمه الشخص في مجال عمله
فالمحظوظ من قدم الخير للناس ونفعهم فخير الناس انفعهم للناس
لا يحْمِلُ الحِقْدَ مَنْ تَعْلُو بِهِ الرُّتَبُ ....ولا ينالُ العلى من طبعهُ الغضبُ.
ومن يكنْ عبد قومٍ لا يخالفهمْ ......إذا جفوهُ ويسترضى إذا عتبوا.
نسأل الله ان يبعدنا واياكم عن النفاق والمنافقين
وان يجعل عملنا خالص لوجهه الكريم
وربي يسلمك يامجهرنا
وتقبل ودي وتقديري

 

هناك أناس يريدون من خلالها الهياط

كمن يقول ياسعادة الـ ------ وياسعادة في سمرة عادية حتى أن من حولك يضحكون ويغمزون ويلمزون
وكأنهم يقولون فكنا من بعض السوالف والتعزيز اللي ماله داعي
والرسول يقول ( لاتطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم -- إنما أنا عبدالله ورسوله فقولوا عبد الله ورسوله )

يعطيك العافية

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوتار سبتمبر

من تواضع لله رفعه
اشوف مالها داعي اطلاق الالقاب في الاماكن او المناسبات العامه
شكرا على الطرح الراقي

وجة نظرك مقدره وتحمل رؤيه صائبه ومنطقيه فلك
من الشكر اجزله ومن التقدير اعظمه
اوتار سبتمبر مشكوره الف

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسـد الملك

الاستاذ الكريم المجهر
ابدعت في الطرح ومضمون الموضوع مهم جداً
ولكن
ارى اذا خلت من ( النفاق والهياط الزائد )
انها حاله صحيه ويوجد فيها تقدير للشخص المقابل
وتحفيز للبقيه ايضاً ( خاصه الشباب ) بان يكون ذو رؤية عاليه
في الطموح الى مستقبل افضل في التوظيف او العلم
استاذي الكريم
المشكله ليست في النخبه
بل في المتملقين كما ذكرت في طرحك
ولكن
هناك مشكله اكبر من مشكلتك
كيف تفرق بين من يحاول ان يستقبل ضيوفه باحلا العبرات والتراحيب
ومنادات ضيفه بلقبه والتفاخر به من باب تشريف ذاك الشخص داره
وبين
ذاك الجربوع المهايط ؟

تحياتي حبيت اشارك برايــــــــــــــ

مرحبا ملايين ولاتفي اهلابك في عرينك ايه الاسد الملكـــــــــــــــــــــــــ
راي صائب بانه لاضير من استخدام القب كا نوعا من التكريم
لكن !!!!!!!!!!! هل سوف يبقى هذا التبجيل بعد التقاعد
ام يستخدم لمصلحه وقتيه فقط ؟؟؟؟؟
مشكور راي مسدد من رجل مثف مشكور مشكور

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعية مشاعر

اخى في الله
المجهر
الله يعطيك العافيه على الطرح الراقي
واسمح لى
المعلم يكد سنوات عمره كلها وحين يقابله احد تلامذته اول كلمه يطلقها عليه استاذ
حتى بعد ان اصبح ذلك التلميذ اب مازال يذكر اساتذته ويناديهم بالقابهم خجلا من مناداة اي منهم باسمه
وكل من حول ذلك المعلم ويعرفه يطلق عليه نفس اللقب
استحق ذلك المعلم تلك الرتبه و اللقب و المنزله بعد سنوات خدنة شاقه في اخراج جيل جديد
وسهر ليالي في تحصيله للعلم لينقله بعد ذلك للطلاب
وهنا انت تسال عن الامر ذاته
انسان حصل علم ورتبه نتيجه جهد وسهر
من حوله ممن يعرفه لن يناديه ويجرده من تحصيله وجهدة
لانها في النهايه تعبه
لا انكر ان ماذكرته به شيء من نفاق
ولكن من انا لاحكم على قلوب البشر
ومن هو ايضا ليحكم
فالظاهر لنا
و الباطن لله هو وحده من يحاسب عليه
والله اعلم
اقول قولي هذا و استغفر الله لى ولكم ولامه محمد
اشكرك مره اخرى على الطرح الراقي
و الوقفه الجاده اما تصرفات بشريه قد تفسر بمعاني مختلفه
في انتظار جديدك
في امان الله وحفظه

اختي راعية مشاعر
قطر السحاب ردودك مواضيع في خضم هذا الترف
والجود المنهمر من فكر راقي ونابع من معايشه وإطلاع
صدقتي ولكن الاترين معي ...
ان بعض الالقاب نتيجه شهاده من جامعه غير معترف بها
اوحصل على رتبته بالواسطه يعني فقا عة صابون و هذاالتبجيل شجع الناس
على الحصول على القب كواجاهه اجتماعيه ولتشخيص
والترز با اي وسيله واذا فتشتي عن الثقافه تجدينها صفر
كا شجر الظل اخضر بدون ثمــــــــــر لان المظاهر مهمه في مجتمعنا
كل الشكر على ردكــــــــــــــــــــــــــ الجميل والمثير والثري

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محراك

أخي العزيز المجهر ،حياكِ الله. وبارك فيك ونفع بماطرحت
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « أَنْزِلُوا النَّاسَ مَنَازِلَهُمْ »
ولكن......
متى ما اختلف مظهر المرء عن جوهره، وقولُه عن فِعْله، وسِرُّه عن علانيته، دخل في دائرة النِّفاق، سواء كان نفاقه هذا نفاقًا شرعيًّا أو اجتماعيًّا، قال ابن مسعود - رضي الله عنه - : "إن الناس قد أحسنوا القول؛ فمَن وافق قوله فِعْله فذاك الذي أصاب حَظَّه، ومن خالف قوله فعله فذلك الذي يُوبِّخ نفسه"، وقيل لابن عمر: "إنا ندخل على أمرائنا فنقول القول، فإذا خرجنا قُلنا غيره"، قال: "كنا نَعُدُّ ذلك على عهد رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - من النِّفاق".
المنافق إنسان مُبهرَج من خارجه، ملوَّث من داخله، يخدع الناس بِحُلو الكلام، والتَّلاعب بالألوان وارتداء الأقنعة، وقد قال عنهم ربُّ العزة والجلال: ﴿ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾ [التوبة: 67]، وقال أيضًا: ﴿ وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴾[المنافقون: 4]، وصدق النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - حين قال: ((مثَلُ المنافق كمثل الشَّاة العائِرَة بين الغنَمَين، تَعِير إلى هذه مرَّة، وإلى هذه مرة))؛ رواه مسلم.
وفي الاخير الرتب والمناصب ليست ملك للشخص وانما هي ملك للدولة
ولايبقى الا الجميل وماقدمه الشخص في مجال عمله
فالمحظوظ من قدم الخير للناس ونفعهم فخير الناس انفعهم للناس
لا يحْمِلُ الحِقْدَ مَنْ تَعْلُو بِهِ الرُّتَبُ ....ولا ينالُ العلى من طبعهُ الغضبُ.
ومن يكنْ عبد قومٍ لا يخالفهمْ ......إذا جفوهُ ويسترضى إذا عتبوا.
نسأل الله ان يبعدنا واياكم عن النفاق والمنافقين
وان يجعل عملنا خالص لوجهه الكريم
وربي يسلمك يامجهرنا
وتقبل ودي وتقديري

الغالي محراك مااروعك جميل في كل حالاتكــــــــــــــــــــــ
الهم صلي وسلم على رسول الله
اخي وعزيزي
ان هذه الهاله والبهرجه والنفخ والنفيخ تنتهي بمغادرة الانسان منصبه
فكم رأينا شخصيات تتصدر المجالس وتقبل رؤسهم ولكنهم بعد التقاعد
ذهب ذلك التبجيل لانتهاء الحاجه لهم
ردك موفق ومثير وثري ومدعم با الادله
كنت في حرم جمال ردك فاختصرت في ردي
شكرا شكرا لك هذا التميز محبتي ومودتي لكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشهير

هناك أناس يريدون من خلالها الهياط

كمن يقول ياسعادة الـ ------ وياسعادة في سمرة عادية حتى أن من حولك يضحكون ويغمزون ويلمزون
وكأنهم يقولون فكنا من بعض السوالف والتعزيز اللي ماله داعي
والرسول يقول ( لاتطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم -- إنما أنا عبدالله ورسوله فقولوا عبد الله ورسوله )

يعطيك العافية

الغالي :::::::::: اخي الشهير
صحت يمينك وهذا مانحدث عنه وندند حوله
اذكان للانسان منصب فهوله لالغيره
ومنصبه في مكان عمله
فمنصبه هبه من الدوله
منح له وسوف يؤخذ منه ويعطى لغيره
فذكر الالقاب خارج نطاق العمل صفاقه
ولكن المطبلون يأبون الا التطبيل
لمصالح شخصيه لغرض في انفسهم وليس حبا
شكرا لك فقد كان تعليقك ثري واصاب الحقيقه
تحيتي لشخصك الكريم

 

الهياط والبعض يسميه الخراط
وفي رواية في آخرها (ط)

أخي سئمنا من الترفيع والترقيع

ولوترى إذ يتقمزعون ويتربعون ويتقعرون في الكلام والسوالف

حتى إن تجد أحدهم يقول
( ونحن نعيش في بحبوحة من العيش في ظل تغيرات فسيولوجية لدى الكثير ونتذكر ) (حستيد !!!!) ههههه

وعلوووووم في عطووووف ناخووووك

ألف شكككككككككككككككككر

 

رااااااااااائع