رسالة لظافر الحجري

رسالة لظافر الحجري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حقيقه انا ودي اتناقش مع الاخ ظافر الحجري ويكون هذا الموضوع نقاش عام وياليت يكون الكلام في حدود الادب وعدم التجريح

ومثل ماقال الشاعر (عندنا صنعة الميدان ماني براعي صنعت امس )


وانا احب اطرح على الاخ ظافر الحجري سؤال

انا معك انا نؤمن بالرب سيحانه ولاكن هذه الالفاض لايتكلم بها الا المسيحيين وبعض الاديان التي لاتؤمن بالاسلام

فهل هم قدوتك في هذه الحياة ومن هم قدوتك

وسلامتك

المصدر: منتديات ديوانية بني شهر

---

vshgm g/htv hgp[vd

 

الاخ الحبيب رجل من تهامه انامعجب بقلمك واسلوبك الرايع اما الاخ ظافرالحجري فليس مايطرحه مفيدوارجوان يغيرمن هذاالطرح حتي الكل يستفيد؟اناهنااتكلم واذاتكررمثل هذاالطرح للاخ ظافرسوف اردرد عنيف في حدود الطرح والمناقشه دمتم بخير

 

أسعد الرب الجليل العظيم رب الأرباب أوقاتكم .

أخي الكريم :
رجل من تهامه

سأعود بعد أن مررت من هنا ..ولعل الأمر يستوجب إعلامك
وإخبارك بأن رسالتك وصلت ..وذاك شئ من إحترام مثولك أخي الانساني الكريم
وسوف يكون المثول هنا والحضور .

ولن أتاخر غير أن الأمر ضيق لي في الوقت الأن ....
وسوف ترى إجابتي على استفسارك في القريب والقريب العاجل ...

إليك كل السلام .



الوالد الكريم المبجل
(( الخال العزيز أبا عبدالعزيز ))

قيل في زمن سحيق
(( إن الخال والد ...وحسبك مني أنه يشرفني ذلك
وأحسبه لي علامه من علاماتي أيها الخال ))

كما قلت في مقدم حديثي سأعود وسيكون هنالك اجابه لاستفسارتكم وأسئلتكم ...
ولي معها وقفه كما وقفتم أنتم بها ...
إليك كل السلام والمحبه ايها الخال الوالد .

 

ياليل طول الظاهر انك ياظافر الحجري مثل بعض الشعار اذا انعزم في مناسبة يجلس قبلها شهر وهو يجمع قصيدة
ان كان ضيعت فاستعن بالله ثم بخالك الله يطول في عمره ترى راعي علم وبصيره وهب عينك مع يدك اذا كتبت

 

الأخ الكريم :
رجل من تهامه .
بهذا الخطاب الذي ذكرته لا يعني أنك تود مثول العقل ،
فقط للتهكم والسخريه أنت أتيت هنا .

وبذلك ايها الأخ الكريم
لن أحضر الي هنا الا في حيز العقل والاحترام الإنساني .
علامات السخريه في خطابك
[[ ياليل طول ... شاعر بعد شهر أضاع قصيده ... وهب عينك مع يدك ]]

بقدر أسفي أن يكون خطابك بهذا الحرفيه المتهكمه
رغم ردي الواضح احترامي لك به .
أما بخصوص الخال فحسبك انك تشاهده ذا علم وبصيره ودين ...
هو يتكلم عن ذاته وأنا أتحدث عن ذاتي .

[[ نصيحه اخي الكريم ]]
حين تتحدث مع شخص وفي طلب اجابه لسؤال أنت صنعته .وتود معرفة إجابته .
أتمنى أن تحترم وجوده اولا وإن صار بينك وبينه شئ من اختلاف
ولكن أن يكون بهذه الصوره فأراك أخطأت في توجيه الخطاب الذي لا أظنه إلا يشبهك .

دمت بخير اخي الكريم .

 

انا اقترح على ابو خالد أن يضع قسم خاص بالاخ ظافر الحجري
ويكتب مايشاء بهذا القسم ومن اراد أن يناظره في اعتقاداته
وعلمه فليذهب الى هذا القسم ويأخذ ويعطي معه ونشوف
من سينتصر على الاخر بأفكاره وعلمه ويكون ذلك افيد للجميع
ويبقى هذا المنتدى خالياً من المشاجرات وايضا يكون واجةً نيرة
لهذه القبائل ونريد ايضا ان يكون منتدانا يحتوي على تراث هذه
القبائل لطرح كلما هو مفيد للجميع من مواضيع تهدف لتعلم
ابنائنا وبنتانا تراث ابائنا واجدادنا ونريح انفسنا من هذه المهاترات
التي لاتسمن ولا تغني من جووووع فالمرجو من الجميع ان يتحروا
الدقة فيما يقولون بارك الله في الجميع وسدد على طريق الخير خطاكم

 

الله يسعدك ياظافر الحجري تونا مابدينا بعدين انا ماطرحت الموضوع علشان اسخر منك او التهجم او شئ مما ذكرت بل انا ابغ استفيد منك تعرف لهجتنا في تهامه ماتغيرت وودي اقتبس منك فهل هذا يعتبر تشهير ام سخرية يرعاك الله ايها الحجري انا اتخاطب معك في هذا المكان بلسان الحروف من اجل ان نفيد ونستفيد وليس للتدخل في شخصك ودي اعرف تردد بعض العبارات التي تكررها ماسمعتها الا في بعض الاذاعات وانت اكيد ترفها ---- من بارق الساحل الجنوبي ارسل لك سلامي ومعه حضن ريحان وكادي

 

الأخ الكريم :
الحسام .

غفر الرب المجيد لك ..اين المشاجرات ..لا يوجد الا بياض في النيه والتوجه .
حسبي أن هناك اختلاف ولا خلاف .... ونحن هنا نستفيد
كما قال الأخ الكريم : رجل من تهامه .
ما بخصوص ما اقترحته من باب التهكم على توصيتك الي ابي خالد
في صناعه قسم خاص بالحجري .ليس لهذه الدرجه ..غفر الرب لك ...
اخذتك الحماسه قليلا يا اخي الكريم الحسام .
ذاك التاريخ المجيد الذي صنعه اجدادنا غفر الرب المجيد الرحيم
و ألبسهم الرحمات هو لهم ومنهم نستقي شئ من دروس وعبر وعظه .
غير أنني أتسأل الي متى نظل نتغني بالماضي التليد
ونحن نريد أن نصنع ماضي جميل لأجيالنا القادمه
من محبه وخير وسلام وابداع في حياه وحرية فكر وعلم يشهد ويُشاهد لنا.

اليك كل السلام والمحبه اخي حسام .

 

الأخ الكريم :
رجل من تهامه

الي بارق الجمال لي بها ذكريات جمال لا اخفيه ..اليها كل السلام .
قبلتُ ايها الجميل هذه الحضن العبق من الكادي والرياحين .. ليتني أحفل به دائما ً .

اليك كل السلام ...... يا رجل تهامه
وددت أن تخبرني ماهيه هذه الإذعات ..
ليتني استفيد منك ايها الجميل .

في الختام حين يكون الحيز ايها الرجل
هو العقل سأتي واخبرك .عموما ً .
بإختصار لأريح فضولك وهجومك ...

أبحث عن ماهية الرب ..؟
الرب ايها الرجل ...هي مفردة تعني دلاله الرعايه وهي خصوص في عموم .
لذا نقول رب البيت ورب الاسره ورب العمل ... وحين استخدمها هنا
هي في حيز مراعاة الرعايه من الرب .
أما كلمة الله فهي تنزيه مطلق في الخصوص لذات الآلهيه .
وللرب المجيد اسماء وصفات اظنك تعلم عنها لا محاله .
سوف ارعى انني اجبتك بأنني ما زلت مسلماً ومؤمنا ً بمعتقدي
إن اردت أنت أو غيرك إخراجي من عقيدتي فاظن الأمر فيه خلل .
عموما هل وجب أن أكون طابعا ً في لفظيه معنيه ومعينه لأناس مخصوصين
لديك او لدى غيرك حتى انتمي إنتماء المعتقد . مسلم أنا يارجل ..!!


اليك كل السلام .... ومن الحجاز ..أبعث إليك قطرات الماء المبارك من وادي غير ذى زرع
عند بيته المقدس تمطرك يا رجل من أرض الحجاز المجيد .

 

فيلسوفنا القدير ظافر الحجري

اسعد الله أوقاتك بكل خير

تابعت وأتابع أطروحاتك الجميلة هنا وهناك،

ومن لا يعرف فلسفتك، ولا ادعي أنني أحيط بكل ما تكتب ولكنني استنتج وأخمن في بعض الأحوال واعتقد إنه شأن الكثيرين غيري، أعود إلى من لا يعرف فلسفتك واستخدامك لبعض المفردات وطريقة صياغتك لها لتخرجها كنتاج للغة الفلسفية، هم يعتقدون خاطئين بأنك تضغط أو تأثر عليهم بتبني فكرك الفلسفي الذي قد لا يتفقون معك عليه، لتأتي الردود العنيفة على مقالاتك بدوافع مختلفة منها الخوف من انجرار من يعتقدون أنهم ادني علماً وثقافة منهم خلف هرطقتك الفلسفية في نظرهم، غير مدركين لأدوات العقل والمنطق والمعطيات اليقينية كأساس للفكر الفلسفي، ومتناسين أو غافلين عن مبدأك ومبدأ كل مفكر وهو إن ما تكتب لا يعبر إلا عن فكرك وحدك وليس لأحدً الحق في نقاشه أو الاعتراض عليه ولكن للجميع الحق في الأخذ به أو تركه فقط.

ليت إخواننا يدركون هذه الحقيقة ويتركون الوصاية على عقول الآخرين، فليس بيننا جاهل، وكلا لديه عقل وطريقة تفكير، ومن يتخذ مما يكتب في هذه الصفحات نبراس ً فلن يفيدوه ولو حاولوا، ولكنني اخشي أن تكون محاولة لإسكات أقلام مبدعة وفكرا متحررا.

شكري وتقديري

 

يا اخي ظافر قول بارك الله فيك
بدل ماتقول بارك الرب وبارك المجيد
ماهذا نعم نعرف انها من اسماء الله الحسنى
ولكن يااخي الحبيب لانعلم ان محمد عليه افضل
الصلاة والسلام وأصحابه الكرام ومن بعده
قالو يحفظك الرب المجيد ولم اسمعها الا من الاقباط المسيحيين تحياتي للجميع

 

مشكور اخي ظافر على كل ماذكرت ومن ناحية الاذاعات اذكر لك منها اذاعة مونتكارلو

ودي تقول لي وين الصح

بسم الله الرحمن الرحيم

او

بسم الرب الرحمن الرحيم


مع جزيل الشكر للأ خ يزيد على مداخلته

 

وينك يالحجري


انا من تهامة يارفاقه وافتخراني تهامي والي شاعر يرد على قصيدتي

ياللي تجهل تهامه واهلها انشد اجدادك وابوك

كيف تجحد تهامتنا ومنها محمد والصحابه

ديرتن ربت الأبطال والجود في منباعها

أصل ابو زيدالهلالي من تهامه

والمطاليق وأهل الدين منتوجهم من عندنا

الله يشهد لنا مر الوقوت اللذي في الجاهليه

نكرم الضيف يوم اللي بخيل يقفل مصرعه

أسمنا واضح يوم أكثر الناس ما يتكبر اسمه

خاب ظن اللذي وده يغير مقادير اسمنا

 

والنعم فيك ايها التهامي وفي الساحل الغربي التهامي على راسهم الحجاريه
وليست الا هرطقه مثلما قال الاخ يزيد فلا مانع من الهرطقه مع ظافر الحجري
ولا يمنع أن ناخذ من بعض الكلام اللي ملحه فيه والباقي يقعد في الحدبه مثلما يقال
على اية حال وفق الله الجميع لما يحبه ربنا ويرضاه

 

ارحب يالحسام ومشكور على ردك غير ودي تحسن خطك شويه انت تعتبر هنا قايم مقام ولازم تكون محايد والا ترى بقلشك على محايل فهب عينك مع يدك
ودنا يكون نقاش نستفيد منه دون التدخل في الشخص نفسه وسلامتكم