إن الله إذا ابتلى عبدا فقد أحبه

إن الله إذا ابتلى عبدا فقد أحبه

فالإبتلاء نوعان :
إبتلاء لردع وإبتلاء لرفع

فإذا كان العبد عاصيا لاهيا في دنياه غافلا

عن ربه
فقد إبتلاه لردعه عن الذنوب والمعاصي وتذكيره بربه تعالى

وإذا كان العبد المبتلى مؤمنا طائعا لربه

فقد إبتلاه لتنقيته من الذنوب ورفع منزلته
فكلا الإبتلاءان من حب الله تعالى لعبده
ورحمته به ولطفه
ولو إطلعنا على الغيب لاخترنا ما اختاره
أرحم الراحمين لنا

لو علمتم كيف يدبر الرب أموركم


لذابت قلوبكم من محبته

لـ ابن القيم

المصدر: منتديات ديوانية بني شهر

---

Yk hggi Y`h hfjgn uf]h tr] Hpfi gdji hggi hfjgn uf]h tr] Y`h i,

 

جعلنا الله و اياك ممن ينادى باسمهم في الملا الاعلى اني احب فلان فاحبوه
امين

اختى في الله
همس الغلا

جزاك الله بالخير كله
وجعله في ميزان حسناتك
وادخلك به الفردوس الاعلى
امين
في انتظار جديدك

 

جزاك الله خير ....طرح رائع
لروحك نسائم الآيمان
دمتي بخير

 

طرح رائع بارك الله فيك
تقبلي شكري العميق

 

1-سُئِلَ رسولُ اللهِ أيُّ الناسِ أشدُّ بلاءً قال الأنبياءُ ثم الأمثلُ فالأمثلُ يُبتَلى الناسُ على قدرِ دِينِهم فمن ثَخنَ دِينُه اشتدَّ بلاؤه ومن ضعُف دِينُه ضعُفَ بلاؤه وإنَّ الرجلَ لَيصيبُه البلاءُ حتى يمشيَ في الناسِ ما عليه خطيئةٌ
الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 3402
خلاصة حكم المحدث: صحيح



إنَّا كذلِكَ ، يَشتدُّ علينَا البَلاءُ و يُضاعفُ لنَا الأجرُ فقالَ : يا رسولَ اللهِ ! أىُّ النَّاسِ أشدُّ بلاءً ؟ قالَ : الأنبياءُ ثمَّ الصَّالِحونَ ، و قد كانَ أحدُهم يُبتلَى بالفَقرِ ، حتَّى ما يجِدُ إلَّا العَباءةَ يجُوبُها فيلْبسُها ، و يُبتلَى بالقُمَّلِ حتَّى يقتُلَه ، و لأحدُهُم كانَ أشدَّ فرَحًا بالبَلاءِ ، من أحدِكم بالعَطاءِ
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 395
خلاصة حكم المحدث: صحيح

جزاك الله خير

 

بارك الله فيك وجزاك الله خيراً

 

جزاكم الله كل خير

وشكرا لكم جميعا ع المرور