طـــــــرود مفخخه تستهدفك انت ,,,

مفردات أكل الزمان عليها وشرب وأصحابها الذين كتبوها ....
كفروا بها ..حين إستمسكوا بحبل الرب المجيد
و طرائق العقل ولغة الخلق والإبداع والتميز ..!!

والله ما أكل الزمان وشرب إلا على فكرك المنحرف وسذاجتك وسطحيتك فأنت تهرف بما لاتعرف ومن يدعوك بالفيلسوف مفلس معك ألا تستحي من نفسك وأنت في هذا المجتمع المسلم الذي يفاخر بدينه ونبيه ومصحفه ونحن لم نأت بشيء من عند أنفسنا فكل صغيرة وكبيرة في كتاب الله وسنة رسوله مسطرة وممنهجة من قبل1432 هـ فمن رغب عن شيء من ذلك فليس من محمد وأتباعه في شيء وأنا والله إنني أشك أن تكون تحمل عقلاً وليس فقط بصراً مثلما قالت الفاضلة بحور أخي عد لرشدك إن كان للإخوة بيننا وبينك مكان فوالله لانريد لك ولغيرك إلا الخير واتق الله في كل كلمة تكتبها هنا وهناك فهي والله شاهدة عليك ولن تضر الله شيئاً قال تعالى : (من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فعليها 0000 ) وأقول لشبابنا من الجنسين حذاري أن يغرر بكم مثل هؤلاء فيأتيكم الموت فجأة فلاينفعكم أحد0
أختي الفاضلة/ شموخ النوايف جزاك الله الفردوس الأعلى من الجنة وشكر لك فقد سكبتِ الإبداع والتألق هنا وفقك الله ورعاك0

 

أحسنت أبو رشيد أن تتتبع النور ...
حزين ُ وسعيد لأجلك ... أيها الرجل الكبير بعمرك والمقام ...
( حزين بجهادك بملاحقتي .. وَ سعيد أنك تكسب نوراً )
لا تيأس وكن قوياً ... لفظك لا يواكب سنك ..كما اعرفك .
أتيت من كهفك القديم هل بردت أوصالك هناك وأردت تدفئة أشيائك .
أهلا بك معي إينما رحلت وأرتحلت ...رويدك بأشيائك .
أعجبتني حماستك والرب .
رعاك رب الحياه لأحبابك .
إرفع البندق كما يقولون .
هذه الصغائر لا تستحقك أيها الأب الكبير .
والكبير رب الأرباب وملك الملوك ومالك الملك

 

[
ابو رشيد اسمحلي اقول لك شي احنا في المنتدى اخوان صغير كبير اللي هو بس الحق يقال مهما كان عمري...الخ
احنا نكتب في المنتدى شي يفيدنا ونعايد على بعض ونعزي للوفيات ونضحك مع بعض ونلعب بس ماحطو منتدى للسب والشتم فهينا في حدود وانت شفت ابو خالد اش كتب في الموضوع كل واحد يلزم حده ولا يتطاول على احد
وانا اشوف ان الاستاذ/ظافر الحجري ماتلفظ ولا تعدى حدوده عليك فيجب عليك تلزم حدودك معه مثل ماهو لازم حدوده معك ....ولا عضويتك راح تتقفل شهر كامل وبعدين خلاص سكر الموضوع ليش تكبره وهو مافي شي يستدعي انك تكبره وفي الاساس هو ماقال شي ولا تعدى على الدين هذي اسمها فلسفه مو زي ماتقوول انت وغيرك
اووه نسيت اقول لك كل عام وانت بخير يا فيلسوفنا ظافر الحجري
و ابو رشيد

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن السكوت عن الحق معناه: ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مع القدرة عليهما، ويدخل في ذلك كتمان الشهادة ونحو ذلك.
وأما أسباب ذلك فهي: ضعف الإيمان وقلة الوازع الديني، وعدم الخوف من الله وعدم استشعار مراقبته، وعدم الشفقة على الناس، وانعدام الشعور بالمسؤولية تجاه الأمة، والحرص الشديد على تحصيل الدنيا والخوف عليها، وغير ذلك.
وأما مظاهره: فشيوع الفواحش والمنكرات بل المكفِّرات في الأمة، وتسلط أئمة الجور وتنحية الشرع وعدم سياسة الدنيا به، وتضييق العيش على الناس، وغير ذلك.
قال الإمام النووي رحمه الله تعالى: واعلم أن هذا الباب أعني باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قد ضيع أكثره من أزمان متطاولة ولم يبق منه في هذه الأزمان إلا رسوم قليلة جداً وهو باب عظيم به قوام الأمر وملاكه وإذا كثر الخبث عم العقابُ الصالحَ والطالحَ، وإذا لم يأخذوا على يد الظالم أوشك أن يعمهم الله تعالى بعقابه، (فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)، فينبغي لطالب الآخرة والساعي في تحصيل رضا الله عز وجل أن يعتني بهذا الباب فإن نفعه عظيم لا سيما وقد ذهب معظمه، ويخلص نيته ولا يهابن من ينكر عليه لارتفاع مرتبته، فإن الله تعالى قال: وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ. وقال تعالى: وَمَن يَعْتَصِم بِاللّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ. وقال تعالى: وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا. وقال تعالى: أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ* وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ.

لاتغتروا بالفلسفه
هذي ليسة فلسفه
انما هي حرب على
الامه الاسلامية
ركزوا وافهموا ماهي المقاصد
اسال الله الهدايه للجميع..

تم اغلاق الموضوع...